Что такое антиглобализм. Глобалисты VS Антиглобалисты. Лидирующее положение США и стран Западной Европы в мировом экономическом и политическом развитии

⁰

Движение антиглобалистов превратилось за последние годы в одну из самых мощных сил, действующих на мировой арене.

Предшественником движения считают мексиканскую организацию Сапатистская армия, которая выступала против договора о свободной торговле (NAFTA) между США, Канадой и Мексикой, вступившего в силу 1 января 1994 года. Тогда же в 1994 году в Мексике была образована самая первая организация антиглобалистов People"s Global Action (Глобальные акции народов). Лозунгом People"s Global Action являются испанские слова "Ya Basta" - "С нас хватит!". Духовным лидером антиглобалистов является субкоманданте Инсурхенте Маркос, участник разгромленного индейского восстания в 1994 г. на юге Мексики. Маркос через Интернет распространяет свои послания о вреде глобализма. Наиболее известная работа этого автора - "Четвертая мировая война началась".

В Европе антиглобализм начался с французского фермера Жозе Бове, который в 1995 году на личном тракторе разгромил одно из заведений "Макдональдса" под Парижем. Вдохновленная этим поступком писательница Сюзан Джорж в романе "Рапорт Лугано" описала мрачное будущее нового мирового порядка: большинство человечества жестоко эксплуатируется ТНК, обеспечивая процветание избранных. Бове и Джорж учредили радикальную организацию АТТАК, основная цель которой - борьба с "дьявольской троицей": ВТО, МВФ, ТНК.

В 1996 году по инициативе сапатистов была проведена первая международная встреча представителей движений и организаций, выступающих "за справедливое и гуманное мироустройство", а в 1998 году прошли первые скоординированные акции в разных странах. А сам термин "антиглобализм" появился в средствах массовой информации на рубеже 1999-2000 годов.

В апреле 2001 года под лозунгами антиглобалистов (главный из них - "Дать людям самим определять, как им жить") состоялся мирный поход на Мехико, к которому присоединились кинорежиссер Оливер Стоун, нобелевские лауреаты Хосе Самаранго и Габриэль Гарсиа Маркес, а также несколько депутатов Европарламента.

Эти люди называют себя "новым антикорпоративным движением" или "новым антикапиталистическим движением". А чаще всего - "движением за глобальную демократизацию" (ДГД).

Сегодня в мире насчитывается около трех тысяч антиглобалистских организаций. Самой известной является АТТАК (аналогия "attack" - "атака", "нападение") В переводе с французского данная аббревиатура обозначает "Действие за налог Тобина в помощь гражданам". Речь идет о предложении известного американского экономиста, Нобелевского лауреата по экономике Джеймса Тобина обложить налогом в 0,1% все финансовые операции и пустить полученные деньги на борьбу с нищетой и голодом во всем мире.

Другое не менее авторитетное движение - Reclaim the Street ("Вернем себе улицу"). Именно оно наиболее ревностно требует списания внешних долгов стран "третьего мира". По мнению членов организации, эти внешние долги возникли из-за политики, навязанной чиновниками МВФ и лидерами ЕС.

IMC - Independent Media Centers или просто Indymedia - ещё один кит антиглобалистского движения. Это система электронного обмена информацией, созданная в Сиэтле в 1999 году. Ныне её можно назвать глобальным информагентством антиглобалистов. Их сайт был сконструирован по методу форума - ленту новостей сайта формировали все желающие, которые смогли выйти в сеть с первого попавшегося компьютера. Сообщение попадает в ленту новостей и становится доступным пользователям Интернета во всём мире.

Само движение по составу неоднородно, в него вливаются организации, выражающие какой-либо общественный протест (марксисты, пацифисты, защитники животных, анархисты, "зеленые", изоляционисты, профсоюзные организации, приверженцы притесняемых религий, представители молодежных, экологических, студенческих и антивоенных движений, защитники прав потребителей и противники абортов и т.д.). Между ними могут быть значительные расхождения во взглядах и разные представления о тактике ведения борьбы, однако всех участников движения объединяет несогласие с политикой ведущих индустриальных стран, Всемирного банка (ВБ), Международного валютного фонда (МВФ) и других структур, которые принимают решения по глобальным экономическим проблемам.
Активисты антиглобалистских организаций всячески подчеркивают ненасильственный характер своих выступлений, но вследствие многослойности движения в рядах манифестантов нередко оказываются группировки левацкого толка, что приводит к беспорядкам.

Первые крупные уличные беспорядки произошли в декабре 1999 года в Сиэтле , где на улицы вышли около 50 тысяч человек под общим лозунгам "Мобилизация против глобализации". Антиглобалисты, феминистки и профсоюзы хотели помешать участникам встречи Всемирной торговой организации. Полиция Сиэтла была вынуждена применить спецсредства, включая дубинки и "перцовую смесь", чтобы освободить проезжую часть улицы от проводящих сидячую акцию протеста демонстрантов. Были арестованы более 500 человек, в городе вводился комендантский час. Организаторы саммита были вынуждены отменить торжественную церемонию открытия после того как, многие министры торговли, приехавшие на саммит, а также другие его участники, включая госсекретаря США Мадлен Олбрайт и главу ВТО, не смогли покинуть свои гостиницы. Форум ВТО в Сиэтле был признан проваленным.

Насилием был отмечен так называемый "карнавал против капитализма", проведенный в Сити, деловом районе Лондона , 18 июня 1999 года. Десятки активистов были арестованы, около 150 человек получили ранения.

В сентябре 2000 года в Праге во время саммита МВФ и Всемирного банка в протестах принимало участие около 20 тыс. человек. Демонстранты, вооруженные булыжниками и бутылками с зажигательной смесью, вступили в бой с полицией у пражского Конгресс-центра, в котором проходил саммит. Полиция применила слезоточивый газ, водометы и даже бронемашины. Несколько десятков человек получили ранения, более 850 человек арестованы. Был причинен значительный ущерб зданиям. Пострадали два участника заседаний - из России и Японии. В пресс-секретаря российской делегации Геннадия Ежова попала емкость с песком. В результате врачам пришлось накладывать швы на лицо пострадавшего. Саммит завершился на один день раньше намеченного срока.

В декабре 2000 года ареной ожесточенных столкновений стала Ницца (Франция) благодаря проходящему там саммиту ЕС. В город съехались, по разным данным, от 50 до 100 тыс. человек. Манифестанты взяли в осаду дворец "Акрополис", где заседали европейские лидеры, заставив полицейских и жандармов применить слезоточивый газ. В результате ядовитая смесь попала в систему воздухоснабжения дворца. Хозяин встречи президент Франции Жак Ширак, приветствовавший гостей, все время чихал, а у премьера Лионеля Жоспена покраснели глаза. В результате "боевых действий" пострадали главным образом полицейские, задержаны 40 участников акции протеста.

В феврале 2001 года хакеры-антиглобалисты из движения "Хактивист" взломали компьютерную систему, обслуживавшую форум в Давосе , и получили информацию о номерах телефонов, банковских счетах, кредитных карточках 1500 его участников, в том числе Ясира Арафата, Билла Гейтса, Билла Клинтона, Кофи Аннана, Шимона Переса и многих других. Хакеры хотели, по их словам, «продемонстрировать незаконность понятия интеллектуальной собственности, которое служит интересам сильных мира сего».

Очередная проба сил антиглобалистов состоялась в ходе саммита Евросоюза в Гетеборге (Швеция) в июне 2001 года. К Гетеборгу антиглобалисты готовились основательно, оповещая население о своих планах со страниц газет и размещая подробные инструкции для единомышленников в Интернете. Всего в Гетеборг съехалось порядка 15 тыс. (по некоторым данным - до 25 тыс.) демонстрантов, представляющих 80 организаций. Погромы начались в первый же день, во время встречи лидеров ЕС с президентом США Джорджем Бушем, олицетворяющим в глазах антиглобалистов все зло современной цивилизации. В ходе столкновений с полицией (демонстранты имели примерно 25-кратное численное превосходство) были ранены более 70 человек, травмы получили около 60 полицейских, свыше 600 участников протеста были задержаны. Впервые в истории подобных мероприятий правоохранительные органы применили огнестрельное оружие. Швеции пришлось даже пойти на такую непопулярную в Европе меру, как временная приостановка действия шенгенских соглашений о свободе передвижения.

Одна из самых громких в истории антиглобалистов акций произошла в июле 2001 года в Генуе (Италия). Поводом послужил саммит стран "большой восьмерки". На улицы вышли уже 120 тысяч человек. В результате столкновений с полицией был убит манифестант Карло Джулиани. Это имя сразу становится символическим - первая жертва антиглобалистских выступлений. Под колесами автомобиля погибла уроженка французского города Ницца Сюзан Бендотти. 200 человек получили ранения разной тяжести, сотни были арестованы.

Во время работы Всемирного экономического форума в Нью-Йорке в феврале 2002 года антиглобалисты устраивали митинги в нескольких районах Манхэттена, в том числе в непосредственной близости отеля, где проходил форум. Однако каких-либо серьезных инцидентов в ходе митингов протестов не зарегистрировано. Всего в акциях принимали участие около 1 тыс. человек. Полиция задержала около 30 антиглобалистов за нарушение общественного порядка.

В ходе саммита «восьмерки» в Эвиане (июнь 2003 года) общая численность участников манифестации превысила 60 тыс. человек. Противники эвианского форума в Женеве и в районе Аннемасс блокировали доступ к Эвиану по шоссе, стремясь осложнить проезд персонала иностранных делегаций на саммит. Если в Женеве эта акция прошла в целом мирно, во Франции она была отмечена столкновениями антиглобалистов с полицией на автотрассе, ведущей из Аннемасс в Эвиан.

В 2003 году внутри движения произошло размежевание между радикалами, выступающими против глобализации вообще, и теми, кто добивается изменения ее форм. Последние получили название "альтернативные глобалисты" (или "альтерглобалисты"). Альтерглобалисты выступают за социально справедливую глобализациию, их деятельность направлена на диалог с властями.

В июле 2005 года встреча лидеров "восьмерки" в Глениглсе сопровождалась акциями антиглобалистов и анархистов, а также их ожесточенными столкновениями с шотландской полицией, в том числе в Эдинбурге и Стирлинге. Полицейские образовали "живой щит" вокруг гостиничного комплекса, где проходил саммит, чтобы предотвратить попытки антиглобалистов прорваться на охраняемую территорию. В акции приняло участие около пяти тысяч человек. Численность арестованных за нарушение порядка и сопротивление властям превысила 350 человек.

В период проведения встречи «восьмерки» в Петербурге в июле 2006 года "контрсаммит" антиглобалистов собрал около полутора тысяч участников. Для проведения мероприятий антиглобалистов им было предоставлено место, которое выбрано ими самими - на стадионе Кирова. В рамках «контрсаммита» прошел «социальный форум», симпозиум по проблемам образования и семинар по вопросам защиты социальных прав.

После 11 сентября 2001 года протестантам стало жить гораздо труднее. Послышались и прямые сравнения антиглобалистов с террористами. Как результат, протестантам пришлось уменьшить радикализм своих акций, но не их масштаб. Марши мира во время антииракской кампании, сопровождение разноформатных саммитов глав ведущих государств и лидеров корпораций в последующие годы после сентября 2001 это подтверждают.

В России движение вошло в моду после Генуи. У истоков российского "Антиглобалистского фронта" стояли нацболы Эдуарда Лимонова, "Трудовая Россия" Виктора Анпилова, "Авангард красной молодежи" и Союз коммунистической молодежи КПРФ. В последнее время российские радикалы все успешнее вливаются в мировое антиглобалистское движение.

Наиболее значительными событиями в рамках движения антиглобалистов являются Всемирные социальные форумы, задуманные как альтернатива Давосскому экономическому форуму. Все форумы проходят под лозунгом "Другой мир возможен". Последний, седьмой Всемирный социальный форум прошел 20-25 января 2007 в Найроби (Кения).

Доктор экономических наук, профессор Ю. ШИШКОВ

В декабре 1999 года разъяренные толпы едва не сорвали проводившийся в Сиэтле (США) форум государств - участников Всемирной торговой организации - ВТО. С тех пор почти каждую международную встречу политиков, так или иначе связанную с глобализацией, сопровождают не только многотысячные демонстрации антиглобалистов, но и погромы. Такое повторилось в Праге, Ницце, Гетеборге, Болонье, Зальцбурге, Вашингтоне, Лондоне, Давосе, Квебеке, Генуе, Барселоне. Всюду, где проходят встречи "сильных мира сего", обсуждающих глобальные проблемы, из многих стран съезжаются тысячи протестующих. Однако среди них не только истинные противники глобализации, но, как выяснилось, немало обыкновенных любителей бить витрины магазинов и банков, крушить автомобили и драться со стражами порядка. Это стало чуть ли не традицией. Всякий раз в стране проведения очередной всемирной встречи руководителей бизнеса приходится принимать чрезвычайные меры для поддержания порядка с помощью многих тысяч полицейских. А после сентябрьских событий 2001 года в США появились серьезные опасения, что массовые выступления антиглобалистов могут быть использованы исламскими экстремистами для новых актов террора. Поэтому кроме усиленных мер по традиционной охране правопорядка стали предпринимать шаги иного рода. Так, в марте 2002 года во время Барселонского форума лидеров 15 стран Евросоюза испанские власти привлекли к охране патрульные катера, военный корабль, ракетные подразделения противовоздушной обороны, истребители и даже самолет-разведчик АВАКС. Еще недавно ничего подобного не было. Чем вызвано явление антиглобализма, каковы его движущие силы?

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ КОРНИ АНТИГЛОБАЛИЗМА

Наука и жизнь // Иллюстрации

Соотношение уровней валового внутреннего продукта на душу населения стран Запада и остального мира за последние 2000 лет (в долларах США 1990 года).

Доля сельского хозяйства, добывающей и обрабатывающей промышленности в материальном продукте развивающихся стран (в % к итогу).

Структура населения развивающегося мира по темпам прироста ВВП на одного жителя в среднем по пятилетиям (в тысячах человек).

Сводить все к хулиганству экстремистской части противников глобализации - явное упрощение (хулиганствующие фанаты есть и в среде спортивных болельщиков). Это лишь видимая часть айсберга антиглобализма, который вобрал в себя и различные националистические организации, и "бритоголовых", троцкистов, коммунистов, ультраправых, анархистов, хакеров и прочих радикалов всех сортов. Антиглобализм неплохо организован в международном масштабе и, несомненно, имеет финансовую подпитку - иначе, на какие средства оплачивалась бы переброска тысяч людей в нужное место и в нужное время, невзирая на расстояния и визовые барьеры. Источники его финансирования не вполне ясны. Известно, правда, что некоторые средства выделяют профсоюзы развитых стран, полагающие, что транснациональные корпорации (ТНК), перенося часть своих предприятий в развивающиеся регионы мира, усугубляют безработицу в собственных странах.

Однако важнее выяснить не столько финансовую, сколько идеологическую (концептуальную) основу антиглобализма. Ведь толпы протестующих наводняют города проведения международных форумов не только ради того, чтобы задаром повидать мир, показать себя или испытать острые ощущения. Многие из них, по-видимому, искренне верят в то, что, протестуя, они делают доброе дело не только для своих стран, но и для всего человечества. Выяснив идеологические корни, легко оценить шансы антиглобалистов на успех, а следовательно, и на историческую перспективу.

Бытует представление, что глобализация выгодна только США и другим богатым странам, а остальным сулит одни лишь несчастья. Литературным воплощением такого мнения стал роман французской писательницы Сюзен Джордж "Рапорт Лугано", рисующий весьма мрачную картину: транснациональные корпорации загнали человечество в застенки "нового мирового порядка". На планете господствует "золотой миллиард" - люди из высокоразвитых стран мира, живущие в скучном капиталистическом раю. А остальные недочеловеки трудятся в поте лица, обеспечивая процветание этим избранным.

Существуют по меньшей мере три основных варианта такого восприятия глобализации. Наиболее радикальный (и самый примитивный) сводится к тому, что все это дело рук США, которые непосредственно или через подконтрольные Вашингтону организации - Международный валютный фонд, Всемирный банк, Всемирную торговую организацию и другие - бесцеремонно превращают развивающиеся страны мира в свою неоколониальную вотчину, чтобы получить возможность эксплуатировать их природные и людские ресурсы. Отсюда - неприятие глобализации в любых ее проявлениях, слепая ненависть к США и связанным с ними международным организациям и форумам.

Другая разновидность идеологии антиглобализма исходит из того, что глобализация - процесс в своей основе объективный, обусловленный техническим прогрессом, информационной революцией, развитием международных связей - производственных, торговых, финансовых. Однако выгодами этого процесса могут воспользоваться лишь высокоразвитые страны Запада, тогда как остальной мир обречен на дальнейшее отставание. А коль выгоден он только "золотому миллиарду", то ему нельзя позволить "снимать сливки" с глобализации и еще больше увеличивать свой отрыв от остального мира.

И, наконец, третья версия. Процесс этот не только объективен, но может быть полезен всем странам, хотя и в различной степени. Если развитые страны Запада пользуются его плодами в полной мере, то остальным перепадают лишь крохи с барского стола. Поэтому нужно заставить Запад делиться благами глобализации с другими регионами мира. А так как официальным путем вынудить Запад к этому вряд ли удастся, то следует давить на него с помощью массовых выступлений.

В любом из трех вариантов противники глобализации видят в ней либо прямую угрозу для большей части мирового сообщества, либо, в лучшем случае, косвенное зло. В доказательство приводятся на первый взгляд убедительные и потрясающие факты. Например, ежегодник "Программы развития ООН" ("Human Development Report 1999") сообщает, что разрыв в доходах между пятой частью мирового населения, проживающей в богатых странах, и пятой его частью - в бедных возрос с 30 раз (в 1960 году) до 74 раз (в 1997 году). Более того, верхний "этаж" дает теперь 86% мирового валового продукта, 82% мирового экспорта и 68% прямых зарубежных инвестиций, тогда как доля самого нижнего "этажа" по всем этим показателям не поднимается выше 1%. Подобные сопоставления потрясают. Они рождают впечатление надвигающейся катастрофы и, независимо от намерений авторов, льют воду на мельницу антиглобалистов.

КОГДА И ПОЧЕМУ "СЕВЕР" УШЕЛ В ОТРЫВ ОТ "ЮГА"

Чтобы оценить, правы ли те, кто видит в глобализации причину углубляющегося разрыва между богатым "Севером" и прозябающим в нищете "Югом", важно понять причины и движущие силы этого разрыва, понять его историческую динамику.

Раскол мира на быстро развивающийся авангард и все более отстающий арьергард возник, по историческим меркам, не столь уж давно. Он начался после великих географических открытий в XVI веке, а через три столетия приобрел взрывной характер. Конечно, и в доиндустриальную эпоху отдельные регионы мира различались по уровню жизни. Но различие никогда не было существенным, поскольку абсолютно доминирующей отраслью экономики любой страны тогда было сельское хозяйство. Его эффективность жестко ограничивалась как природными условиями, так и ручным трудом, производительность которого могла повышаться лишь в сравнительно узких пределах. Поэтому даже в период расцвета духовной и материальной культуры отдельных земель Древнего Востока средний уровень жизни в Египте, Вавилоне, Китае, Индии, Средней Азии мало отличался от уровня жизни остального мира. К тому же в доиндустриальную эпоху некоторое превосходство одних стран над другими не закреплялось надолго: оно перемещалось от региона к региону и носило как бы блуждающий характер.

Признанный специалист в истории мировой экономики Ангус Мэддисон рассчитал приблизительный среднедушевой доход (в долларах США 1990 года) в исходном году нашей эры. По его подсчетам, 2000 лет назад уровни валового внутреннего продукта - ВВП на одного жителя Западной Европы и Китая были примерно одинаковы (по 450 долларов в год) и превосходили эти уровни всех остальных регионов мира в пропорции 1,13:1. Через тысячу лет Западная Европа отстала от Китая, Японии и остальной Азии, и опять примерно на такую же величину. Еще через 500 лет Европа вновь вышла в лидеры, обогнав азиатские страны. Такая модель развития мирового сообщества действовала на протяжении тысячелетий. Как видно из приведенного графика, монотонный ход истории, когда нынешний Запад и прочие регионы мира наращивали свои подушевые доходы одинаково черепашьими темпами (порядка 0,05-0,07% в год), сменился быстрым отрывом Запада лишь в конце XVIII века.

Почему такое стало возможным? Что взломало тысячелетиями устоявшиеся ритмы истории и разделило мировое сообщество на авангард и арьергард? Их взорвали промышленная революция и капитализм, не только давшие человечеству принципиально новые средства производства, но и открывшие перед ним необъятное поле деятельности за пределами традиционных отраслей - сельского хозяйства и ремесла. С промышленной революцией почти одновременно произошла социальная революция: на смену прежним, застойным социально-экономическим отношениям пришли капитализм и частная собственность на средства производства, кардинально повысившие личную заинтересованность людей в результатах своего труда и раскрепостившие их творческую инициативу.

Когда в Англии, а потом и в других европейских странах стала набирать силу промышленная революция, начался невиданный рост производства товаров и услуг, а следовательно, и доходов. С 1820 по 2000 год средний объем валового внутреннего продукта на душу населения возрос там более чем в 19 раз, тогда как в остальных регионах мира - лишь в 5,5 раза. Образно говоря, мировое сообщество, долгое время медленно продвигавшееся вперед единой шеренгой, спешно перестроилось в колонну во главе со стремительно бегущим авангардом и ускорившим движение, но все более отстающим арьергардом. Множество стран расположилось между "головой и хвостом" этой колонны. Конфигурация мирового сообщества в корне изменилась.

Причина раскола мира на богатый "Север" и бедный "Юг" состоит вовсе не в том, что первый наживается на эксплуатации второго (хотя элементы такого обогащения существуют как внутри любой страны, так и в отношениях между странами). Суть ее в том, что мощные ускорители экономического, социального и культурного развития - индустриализация и капитализм - первоначально сконцентрировались в узкой группе стран-лидеров, тогда как остальное человечество еще долго прозябало в доиндустриальном и докапиталистическом состоянии. Так возникла разница в скорости развития "Севера" и "Юга".

Естественный и главный вопрос: растущий разрыв в уровнях технико-экономического развития - явление временное и преходящее или же оно необратимо и неизбежно на всю оставшуюся жизнь человечества?

Такие опасения беспочвенны. Вспомним, что главным двигателем стремительного взлета подушевых доходов в странах Запада стала индустриализация. Почти полное отсутствие индустрии в остальной части мира явилось решающей причиной разрыва между "Севером" и "Югом". Но такая ситуация уходит в прошлое. В XX веке, особенно во второй его половине, индустриализация стала быстро растекаться по планете из центра ее зарождения к периферии мировой экономики. Как видно из диаграммы, помещенной вверху этой страницы, доля промышленности в валовом материальном продукте развивающихся стран за последние полвека увеличилась более чем вдвое. Доля же сельского хозяйства упала с 68% (в 1950 году) до 26% (в 2000 году).

Это, конечно, пока значительно меньше, чем в странах "Севера" (там в 2000 году доля сельского хозяйства не превышала 6%, добывающей промышленности - 11,5%, а доля обрабатывающей достигла 81%). Тем не менее индустриализация заметно ускорила темпы роста развивающихся стран мира. За вторую половину ушедшего столетия общий объем их ВВП увеличился в 10,6 раза, тогда как в высокоразвитых странах - в 5,9 раза, то есть за полвека "Юг" опередил "Север" по темпам экономического роста в 1,8 раза. И все же разрыв между ними по уровню доходов на одного жителя все еще велик.

Причины лежат на поверхности. С середины ХХ века на "Юге" начался демографический взрыв, вызванный нарушением баланса между нормой рождаемости и нормой смертности населения. Улучшение условий жизни, современное медицинское обслуживание заметно уменьшили смертность, а высокая рождаемость сохранилась. Прирост населения в таких районах мира достиг беспрецедентных масштабов: в начале 70-х годов XX века он исчислялся почти 70 миллионами человек в год, а к началу 90-х - более чем 80 миллионами. Численность населения в развивающихся регионах растет значительно быстрее, чем в индустриальных странах. Но норма рождаемости постепенно стала снижаться, и упомянутое равновесие восстанавливается. Пик ежегодного прироста населения (82 миллиона человек) был пройден в развивающихся странах в 1990 году, после чего демографический взрыв вступил в фазу затухания.

Идут на убыль и постколониальные межэтнические и территориальные вооруженные конфликты, причиняющие огромный ущерб. (Они существенно тормозили рост благосостояния "Юга" в последние четыре-пять десятилетий.) Сокращаются военные расходы, отнимающие немалые бюджетные средства. Политика изоляции от "империалистических держав" и опоры лишь на собственные силы, показав свою тупиковость, заменяется активным включением в международные хозяйственные связи. Канула в Лету и активно навязываемая Советским Союзом развивающимся странам "социалистическая ориентация" - модель централизованно планируемой, антирыночной экономики. Постепенно все это негативное уходит в прошлое, открывается путь для ускоренного роста жизненного уровня пяти миллиардов жителей планеты.

Более того, этот рост становится реальностью. Разрыв между "Севером" и "Югом" по уровню доходов на одного жителя, достигнув к началу 70-х годов восьмикратной величины, стал постепенно сокращаться. К 2000 году он снизился до семикратного. Правда, подтягивание арьергарда мирового сообщества к его авангарду идет весьма неравномерно. Южная Корея, Тайвань, Гонконг, Сингапур, Малайзия, Мексика, Чили, Бразилия и некоторые другие страны в последние полтора-два десятилетия сумели удачно вписаться в современную мировую систему и близко подойти к глобальному авангарду. Они образуют растущую группу стран, стремительно сближающихся с индустриальным и постиндустриальным ядром мирового сообщества.

За ними следует внушительная когорта государств, где ВВП на одного жителя увеличивается с 3,75 до 7% в год, что обеспечивает достаточно быстрое сближение с этим ядром. Затем идут страны со среднегодовым приростом этого показателя с 2 до 3,75%, который позволяет сокращать разрыв с ядром, но более медленными темпами. Страны с приростом подушевых доходов ниже 2% в год продолжают отставать. Доля таких стран ощутимо сократилась по сравнению с семидесятыми годами, но все еще остается значительной. Наконец, у наиболее отсталых стран доходы на душу населения продолжают сокращаться. (Их удельный вес стал расти после начала мирового энергетического кризиса в 1973 году, достиг пика в первой половине 80-х годов, а затем с окончанием этого кризиса стал убывать.)

ГЛОБАЛИЗАЦИЯ - ВРАГ ИЛИ СОЮЗНИК "ЮГА"?

Но, может быть, преодоление сложившегося разрыва в технико-экономическом, социальном и культурном развитии "Севера" и "Юга" происходит лишь благодаря усилиям самих развивающихся стран? Может быть, им приходится с трудом пробиваться через помехи, которые создает на этом пути глобализация экономики, и без нее процесс шел бы легче и быстрее? При всех издержках глобализации (о них я рассказывал в статье "Два лица глобализации", "Наука и жизнь" №№ 11 и 12, 2000 г.) она не только не мешает этому процессу, а, напротив, способствует его ускорению.

Страны мирового авангарда не могут ни экономически, ни политически замкнуться в себе, отмахнувшись от остального человечества. Поскольку никакая, даже самая высокотехнологичная промышленность или сфера услуг не существует без постоянного притока растущих объемов энергоресурсов, металлов, других полупродуктов и продовольствия из менее развитых стран. Поэтому каждый шаг вперед индустриальных и постиндустриальных стран предполагает вовлечение дополнительных природных ресурсов из остальных стран мира. Дополнительных не только по объему, но и по ассортименту. Когда-то, скажем, требовались преимущественно железо или медь, потом - марганец и вольфрам, позднее - урановые руды и т. п. И еще. Чем выше производительность труда и капитала в промышленно развитых странах, тем больше им требуется рынков сбыта для своей продукции, объемы которой уже не в состоянии поглотить внутренние рынки. Поэтому развитые страны все активнее вовлекают менее развитые в международное разделение труда, подключая их экономику к собственному воспроизводственному процессу.

Кто-то может увидеть во всем этом сходство с эксплуатацией колоний в недавнем прошлом. Но сходство чисто внешнее. Такой процесс на самом деле позитивен. Участвуя в международном разделении труда, отстающие страны прежде всего повышают эффективность своей собственной экономики, получают экспортные доходы, которые инвестируют в традиционные или новые отрасли производства, поднимая тем уровень благосостояния населения. А потом (что еще важнее) в обмен на свои аграрные продукты, минеральное сырье или топливо эти страны получают все более совершенные готовые изделия и услуги, представляющие собой конечный продукт долгого развития научно-технической мысли, огромных затрат интеллектуального труда и крупных капиталовложений. Сначала это был, скажем, паровоз, потом - автомобиль, телефон, телевизор, компьютер...

Не будь такого обмена, остальные страны не доросли бы до создания у себя подобных товаров и услуг в течение многих десятилетий, а может быть, и столетий. Благодаря импорту "чудес науки и техники", пришедших как бы из иной цивилизации, здесь расширяется круг потребляемых товаров и услуг, а вместе с ним и кругозор местного населения, которое начинает осознавать, что можно жить богаче, комфортнее, содержательнее, чем жили многие поколения их предков. Возникает общественная потребность в повышении уровня образования, растет квалификация рабочей силы и культура производства. Со временем (по историческим меркам довольно быстро) общая грамотность местных кадров, их производственная культура достигают такого уровня, когда становится возможным перенести в данную страну некоторые производства из развитых стран. Тогда сюда начинает притекать инвестиционный капитал, открываются разного рода школы и курсы по подготовке местных работников, поднимается их занятость, оплата труда, иначе говоря - жизненный уровень.

Такое подтягивание отстающих стран до уровня авангарда мирового сообщества - явление неизбежное, и его механизм неотделим от процесса глобализации. Движущим моментом здесь выступает высокая доходность науко- и техноемкой продукции. Если продажа на мировом рынке одного килограмма сырой нефти приносит 2-2,5 цента прибыли, то килограмм бытовой техники дает 50 дoлларов, килограмм авиационной техники - 1000 долларов, а килограмм электроники и информационной техники позволяет заработать до 5 тысяч долларов.

Непрерывное появление в странах Запада все более высоких технологий приносит им на внутренних и мировом рынках постоянно растущие доходы, что повышает общий уровень жизни, а следовательно, оплату труда и социальную защиту наемных работников. Правда, это увеличивает издержки производства и удорожает практически всю массу производимых в данной стране товаров и услуг. И тогда понижается их международная ценовая конкурентоспособность. Если высокотехнологичные товары и ycлyги здесь менее уязвимы, поскольку их конкурентос пособность определяется не столько ценой, сколько качеством, то продукция менее высоких "этажей" производственной пирамиды страдает от этого значительно больше. Выпускать ее в данной стране становится невыгодно.

Тогда высокоразвитые страны выносят нижние "этажи" отечественного производства в менее развитые страны, где рабочая сила дешевле, но уровень ее квалификации уже поднялся настолько, что позволяет освоить перемещаемые сюда промышленные структуры. Это происходит постоянно. Так складываются транснациональные производства все более сложных промежуточных и готовых изделий, стоящих, так сказать, одной ногой в индустриальных странах, а другой - в развивающихся.

В теории такое явление известно как международный цикл производства, когда технически лидирующая страна постепенно передает свои производственные мощности следующим за ней странам. Последние по мере "возмужания" их собственного технологического и кадрового потенциала и повышения уровня оплаты рабочей силы начинают переносить некоторые производственные мощности в страны, следующие за ними по уровню технико-экономического развития... Обычно "вниз" по цепочке передается сначала текстильное производство, затем - химическое, потом - металлургия, за ней - автомобилестроение и, наконец, - электроника.

Все это напоминает конструкцию многоярусного фонтана, когда вода, переполняя верхнюю чашу, стекает на ниже расположенные. Так складывается многоступенчатая лестница, по которой развивающиеся страны одна за другой взбираются к вершинам глобальной технологической пирамиды, повышая свой экономический, социально-культурный уровень и сокращая отрыв от "Севера".

Однако часть стран "Юга" находится в таком состоянии, что при всем желании не может воспользоваться этой лестницей. У них нет ни благоприятных политических, ни правовых условий для привлечения иностранных инвесторов. Нет у них и достаточно квалифицированных кадров, способных освоить новые технологии. Сегодня насчитывается 48 таких стран, в них проживает 10,4% всего населения планеты. Они нуждаются в особой поддержке со стороны мирового сообщества. И ее им оказывают: списывают их внешние долги, предоставляют безвозмездную помощь, от Всемирного банка и Международного валютного фонда они получают льготные кредиты. Кроме того, Запад снижает импортные барьеры в торговле с наименее развитыми странами.

Однако помощь, идущая по всем названным каналам, еще малопродуктивна. Поэтому в последние два-три года преодоление отсталости и нищеты в странах "Юга" объявлено приоритетной задачей ООН, ЮНКТАД, МВФ, ВТО и других международных организаций. Все эти усилия, бесспорно, ускоряют преодоление разрыва между богатым "Севером" и бедным "Югом". В XXI веке социально-экономический ландшафт глобальной экономики станет более сглаженным, расстояние между ее авангардом и арьергардом существенно сократится, однако перестроиться из колонны в доиндустриальную шеренгу международное сообщество уже никогда не сможет.

Доктор экономических наук, профессор Ю. ШИШКОВ, главный научный сотрудник ИМЭМО РАН.

Читатели журнала знают всегда интересные, написанные доступно и увлекательно статьи Ю. В. Шишкова по проблемам мировой экономики. Он - один из ветеранов Института мировой экономики и международных отношений РАН. Его перу принадлежат многочисленные работы по вопросам международных экономических отношений, мировой торговли, региональной интеграции и развития глобальных процессов.

В прошлом году вышла из печати фундаментальная монография Ю. В. Шишкова "Интеграционные процессы на пороге XXI века", в нынешнем - в Лондоне опубликована его совместная с известным английским политологом Дж. Пиндером книга "ЕС и Россия: надежда на партнерство?".

Весной этого года при поддержке частного Благотворительного фонда содействия отечественной науке Президиум Российской академии наук удостоил профессора Шишкова диплома "Лучший экономист РАН" и премии.

Общественных движений насчитывается сотни, поэтому многих интересует, кто такие антиглобалисты и могут ли они оказать действительное влияние на политическую или общественную жизнь в разных странах, для чего проводятся многочисленный акции, что хотят получить в результате, какими методами идут к цели.

Антиглобалисты - кто это?

Неоднородное по составу антиглобалистическое движение включает в себя множественные организации и инициативные группы, в основном с ненасильственными методами воздействия на власть. Помимо молодежных объединений, в движение входят анархисты, экологи, неонацисты, пацифисты, левые радикалы, коммунисты и т.д. Иногда цели антиглобалистов внутри организации прямо противоположные, но общее направление выражено 5 пунктами:

Ликвидировать, путем полного списания все долги малобюджетных стран.
Включить в правила международного кредитования пункты, запрещающие кредиторам ограничивать независимость страны-заемщика и вмешиваться в политическое и социальное устройство государства.
Ликвидировать и Мировой банк, и Международный валютный фонд. При этом заменив их небольшими региональными банковскими представительствами.
Прекратить уничтожение и геноцид цивилизаций, отличных от западной модели.
В государствах зависимых от определенных отраслей экономики принудительно повысить оплату бедным слоям населения. Это часть того, против чего выступают антиглобалисты?

Что хотят антиглобалисты?

Основная цель организации ликвидировать «мировое господство» крупных компаний, малочисленной группы олигархов, ведущих политиков и лидирующих стран. Что хотят антиглобалисты:

Полностью осветить, сделать прозрачной всю работу Большой восьмерки.
Заставить международные государственные организации обратить свой взгляд на проблемы государств со слабой экономикой.
Установить демократию во всех странах.
Призвать к гласности по всем значимым в политической и общественной жизни вопросам.

Антиглобалисты - «за» и «против»

Изначально мировая глобализация пытается полностью подчинить себе экономику, а в дальнейшем с помощью нее воздействовать на политику, управлять малоразвитыми и финансово не обеспеченными странами. То, за что борются антиглобалисты, имеет прямо противоположные цели. Их противники могут указать на некоторые минусы в выдвигаемых тезисах и требованиях:

Перераспределение мировых финансов приведет к остановке в развитии цивилизации.
В настоящее время происходит множество вливаний в экономику малоразвитых стран в виде гуманитарной помощи, но это все равно не приводит к их развитию.
Невозможно накормить всех «отняв» средства у «богатых» стран и крупных, глобальных компаний.
От экстремистских выпадов антиглобалистов страдают не большие компании и корпорации, а мелкие предприниматели.

Кто финансирует антиглобалистов?

Любая организация, так же, как и движение антиглобалистов, требует большой финансовой поддержки. Большие суммы требуются для уличных демонстраций, проведения погромов и более миролюбивых акций, на оплату гонораров адвокатов, врачей и т.д. При этом выявить единый источник финансирования не удается. Лидеры движения настаивают на том, что спонсоры антиглобалистов - это активисты и сочувствующие делающие денежные вливания в виде пожертвований.

Известные антиглобалисты

Официальное место зарождения антиглобализма – это Франция 1998 год. Несколько организаций и профсоюзов объединились в движение «АТТАК-Франция». Но если выяснять, кто был первым антиглобалистом, считается, что это субкоманданте Маркос, в 1994 году поднявший восстание среди индейцев мексиканского штата Чьяпас. В дальнейшем к движению присоединились:

Так кто такие антиглобалисты? Они не решают вопросы мировой экономики, они пытаются «встряхнуть» устои общества, и заставить его активно противостоять накоплению основных мировых капиталов в руках небольшой группы людей. Участники движения призывают граждан не стоять в стороне, а активно участвовать в политических процессах, в принятии важных для многих государств решений.

А. С. Михайлова

АЛЬТЕРГЛОБАЛИЗМ КАК ИДЕОЛОГИЯ И ПРАКТИКА АНТИГЛОБАЛИЗМА

МИХАЙЛОВА Алиса Сергеевна - аспирант очного отделения кафедры философии Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации. (e-mail: [email protected]).

Аннотация. В академических кругах проблематика, связанная с движением антиглобалистов, с интерпретацией самого понятия «антиглобализм» находится на стадии активной разработки. Антиглобализм предстаёт как система взглядов на мир, отрицающая глобализацию как концептуальную установку которая в теории предстаёт как «алътер-глобализм». В статье анализируются проблемы взаимоотношения этих двух феноменов.

Ключевые слова: алътерглобализм, антиглобализм, движение антиглобалистов, идеология.

Движение антиглобалистов возникло сравнительно недавно, но, несмотря на это, на современном этапе оно обладает достаточно широкой известностью. Средства массовой информации активно обсуждают информацию об акциях, организованных движением, в политических кругах необходимость считаться с существованием данного движения не подвергают сомнению.

Недоступность подробной информации о движении, динамика его изменений, эмоциональные информационные всплески в средствах массовой информации, политических и общественных кругах, затрудняют оценку явлений, связанных с деятельностью антиглобалистов.

Сегодня «антиглобализм» является термином, получившим широкое распространение в средствах массовой информации, брендом, внутри которого развиваются и сосуществуют зачастую противоположные течения и идеологии.

Можно говорить, с одной стороны, об «антиглобализме» как об общественном движении, как о системе взглядов на мир, отрицающей глоба-

лизацию как процесс, а с другой, как о практическом воплощении теории «альтерглобализма». Последняя ипостась антиглобализма интересна особо. Поскольку само обозначение движения и его идеологии как «антиглобалистских» требует уточнения. Участники движения, которые зачастую являются его исследователями, отмечают, что правильнее называть движение «альтерглобалистским». Термин «альтерглобализм» часто фигурирует сегодня в названиях научных работ, а также на страницах произведений антиглобалистов. Существуют и более радикальные предложения. Так, авторы статьи «Антиглобалисты - «миф в себе» Захарова Д. А. и Песков Д. Н. полагают, что исходя из пестроты организаций, называющих себя антиглобалистами, «более логичной была бы не языковая конструкция «анти-глобал», а «глобал-анти», глобалантисты вместо антиглобалистов»1.

Разнообразие организаций, интересов, подчас неясность, являются ли некоторые участники движения антиглобалистами, или, наоборот, могут ли быть отнесены к движению те, кто не принимает в нем формального участия, но по заявляемым интересам и формам участия должен быть к нему причислен, ставят перед исследователем множество новых вопросов.

Движение антиглобалистов на сегодняшний день уже является признанной реалией политической и общественно-социальной жизни. Вместе с тем, существующие сегодня определения места движения в системе мировой политики, политических и общественных процессах стран и регионов неоднозначны. В современном научном знании актуальными остаются вопросы, связанные с составом и структурой движения, его перспективами. Теоретические основы данного движения также остаются малоисследованными. Это связано в первую очередь с тем, что движение несет в себе уже отмеченный некоторыми исследователями мифологический, утопический характер, а также с тем, что движение не может быть соотнесено с социальными движениями прошлого по причине своей уникальности. Поэтому при анализе идей и практики движения антиглобалистов, следует учитывать причины возникновения данного явления. Анализ становления антиглобализма, концептуализация его теоретических оснований, изучение состава, организационной структуры и динамики движения позволяет понять суть антиглобализма, проникнуть в механизмы трансформаций, понять мотивы, объединяющие его участников, оценить связи между ними, с учетом того как эволюционируют их интересы и методы работы в процессе развития движения, определить его место в мирополитических и общественных процессах. Традиционно, когда речь идет об отправной точке в истории движения антиглобалистов, в литературе по антиглобализму и

1 См. : Захарова Д. А., Песков Д. Н. Антиглобалисты - «миф в себе» // Антиглобализм и глобальное управление: Доклады, дискуссии, справ. материалы. - М. : МГИМО (У) МИД России. - 2006. - С. 90.

движению антиглобалистов отмечаются две даты, связанные с масштабными мероприятиями, которые получили наименование «рождения» движения антиглобалистов. Это - восстание сапатистов (или - запатистов) в Мексике после вступления страны в Североамериканскую зону свободной торговли (НАФТА) в 1994 г., и события в Сиэтле (США) 30 ноября 1999 г., когда действия протестующих привели к перебоям в работе саммита Всемирной Торговой Организации (ВТО)1. Так, А. В. Бузгалин в своей статье «Альтерглобализм: к теории феномена» пишет, что как практики, так и теоретики альтерглобалистского движения (К. Агитон, Э. Валлерстайн) отмечали, что «и по генезису, и по принципам, и по масштабам это движение напоминает волну «новых левых» 1968 года»2. По мнению А. В. Бузгалина, альтерглобализм стал наследником долгой, «трагической и героической борьбы за социальное освобождение» и, по своей природе не вытесняет, но «напротив, объединяет различные ранее существовавшие формы и направления социально-освободительной деятельности»3. Постепенно шло создание «снизу» иного мира, иной экономики, иных социальных и человеческих отношений. В России альтер-глобалисты боролись за деприватизацию, против отключения электричества, против невыплаты заработной платы; в странах Латинской Америки и Африки люди боролись за право доступа к чистой воде и за сохранение своих рабочих мест; в Европе альтерглобалисты боролись против «американизации» национальных культур, за учитывающую национальные интересы экономику. При этом смысл этой борьбы был примерно единым.

Все это позволяет считать некоторым исследователям, что альтерглобализм является своего рода идеологией антиглобализма как движения. То есть с одной стороны антиглобализм как феноменальное по своей природе и способам практического воплощения социально-политическое движение, а с другой - альтерглобализм как идеология самого этого движения, его теоретическое оправдание, идейное основание. Важной составляющей такой идеологии является отказ Западу вправе считать своей исключительной прерогативой создание нового глобального мироустройства. По словам Дж. Стиглица, «управление глобализацией, которое осуществляется сейчас, слишком часто приводит к ухудшению положения беднейших слоев населения»4. Если принимать во внимание тот факт, что глобализация в ее нынешней форме не способствует укреплению межнациональных отношений, а скорее является катализатором социально-политической напряженности, конфликтов, поляризации богатства и бедно-

1 См. : Захарова Д. А., Песков Д. Н. Указ. соч. - С. 100.

2 См. : Бузгалин А. В. Альтерглобализм: к теории феномена // Альтерглобализм: теория и практика «антиглобалистского» движения: [Сб. ст.] / Под ред. А. В. Бузгалина. - М. : Едиториал УРСС, 2003. - С. 29.

3 Там же. - С. 47.

4 См. : Стиглиц Дж. Человеческое лицо глобализации. - М. , 2004. - С. 46.

сти, борьбы за рынки, за доступ к ресурсам планеты, информационной и культурной экспансии Запада, то важным является стремление альтер-глобалистов отыскать и реализовать альтернативу нынешней глобализации, построить иной тип мировых отношений. Неслучайно основной лозунг альтерглобалистов - «Другой мир возможен». При этом антиглобалистов можно разделить на два лагеря-умеренных антиглобалистов - или альтерглобалистов по своим идеологическим предпочтениям, и радикальных антиглобалистов. Именно последних средства массовой информации называют чаще всего антиглобалистами.

Альтерглобалисты выступают не против глобализации как таковой, более того, они ее в некоторой степени поддерживают и стараются укрепить ее положительные веяния; они скорее выступают против либерального рыночного фундаментализма, негативных проявлений глобализации, финансово-экономического диктата со стороны США, вооруженного насилия, зачастую завуалированного под процессы демократизации стран третьего мира. Они признают, что мир в XXI веке развивается в условиях растущей интеграции технологий, экономик, культур. Но альтерглобалисты принципиально не согласны с тем, что единственно возможной экономической, политической и культурной формой этого процесса интеграции является нынешняя модель неолиберальной экономики. Согласно А. В. Бузгалину, сегодня мир столкнулся с особой формой «интернационализации экономической и общественной жизни, угрожающей суверенитету наций, государств»1. Именно стремление к гегемонии корпоративного капитала приводит к появлению «контр-гегемонии» - альтерглобализму. При этом альтерглобалисты, помимо экономических требований, выступают за списание долгов со стран «третьего мира», за безъядерный мир, за реализацию новых экологических программ. Они отвергают насильственные действия и выражают свой протест посредством пикетов, демонстраций, массовых акций, концертов. Как было отмечено, радикальное крыло антиглобалистов - небольшое по численности - практикует более агрессивные формы борьбы с капитализмом. Так, они допускают взломы интернет-сайтов глобальных ТНК, например «Coca-cola», и битье стекол в ресторанах Макдональдс и т. д. Среди них есть и такие, кто призывает к вооруженной борьбе против политиков и бизнесменов-глобалистов, то есть, по сути, к гражданской войне в городах. Но это малочисленные группы скорее анархистского толка, хотя они более заметны, их действия вызывают больший общественный резонанс в СМИ. К сожалению, именно с подобными группами людей изначально ассоциировалось общее движение антиглобалистов. Поэтому бытовало мнение, что у антиглобалистов (мы будем использовать этот термин, поскольку он более общепризнан и уже сложился как наименование единого движения

1 Бузгалин А. В. Указ. соч. - С. 38.

против отрицательных последствий процессов глобализации) нет единой четкой программы. Однако это требует уточнения. Несмотря на имеющиеся разногласия внутри движения (опять-таки между умеренными альтер-глобалистами и радикальными антиглобалистами), существует, например, петиция, принятая на альтернативной конференции в Женеве, в которой, в частности, говорится, что антиглобалисты требуют открытости и демократизации, радикальных изменений политики МВФ и Мирового банка, поскольку они, по мнению альтерглобалистов, виновны в мировой бедности и увеличении неравенства.

Все мероприятия начального этапа формирования антиглобалистского движения - в Сиэтле, Мексике - были организованы и проведены в жизнь ограниченным кругом лиц. Сегодня состав движения антиглобалистов намного шире, и, кроме того, у него есть своя организационная структура, которая объединяет его в одно целое. Чтобы глубже понять сущность данного движения необходимо обратиться к изучению истории возникновения организаций, групп, которые на сегодняшний день формируют собственно движение антиглобалистов.

Структуры, формирующие сегодня состав участников движения антиглобалистов, возникали как до, так и после событий, которые определяются как даты появления движения антиглобалистов. Так, в частности, организация «Друзья Земли» была создана в 1971 г., Движение безземельного крестьянства (Бразилия) оформилось в 1984 г., Союз фермеров появился во Франции в 1987 г., Альянс за ответственную торговлю был создан в 1991 г., объединение «Глобальное действие людей» возникло в феврале 1992 г., Европейская федерация партий зеленых была образована в 1993 г., «Глобальный Юг в фокусе» и сеть «Вернем улицы!» осуществляют работу с 1995 г., сеть АТТАК и Альтернативная информационная сеть работают с 1998 г., сеть Индимедиа запущена в 1999 г., Всемирный социальный форум впервые состоялся в 2000 году1.

Интерес к антиглобалистской проблематике и риторике возник у отдельных общественных деятелей и групп задолго до появления движения. К примеру, как организация АТТАК могла бы возникнуть годами раньше, ведь нобелевский лауреат Тобин предложил свою идею микроналога на финансовые сделки еще в 1960-е гг.2 Однако, в ее современном виде, с ее сетевой структурой и возможностями деятельности, АТТАК в то время не была возможна. Именно в качественно новой среде мировой политики, в условиях современного уровня развития и доступности технологий массовой коммуникации и других результатов глобализации, стало возможным возникновение движения антиглобалистов.

1 См. : Организации // Антиглобализм и глобальное управление...- С. 340.

2 См. : Левин И. Антиглобалисты: кто они? // Мировая экономика и международные отношения. - 2002. - № 9 - С. 23.

Вопрос о времени становления движения связан с обретением им единства, организационной формы, осознания наличия объединения, пусть и стремившихся к сходным целям, но доселе разрозненных, сил. О становлении движения антиглобалистов к 1994 г., моменту восстания сапатистов, говорить не приходится. Ко времени событий в Сиэтле в 1999 г. можно отметить активность достаточно большого числа групп антиглобалистов, уже соединенных между собой информационной сетью. В полном объеме о существовании движения антиглобалистов можно говорить с 2000 г., даже 2001 г., когда состоялись первый и второй Всемирные социальные форумы, закончившиеся выработкой единого документа. В 2001 году в рамках Всемирного социального форума (ВСФ) был образован Международный Совет. Задачи Совета - планирование стратегии дальнейшего развития Форума, а также организация, как Всемирных социальных форумов, так и региональных и национальных Социальных форумов и конференций. ВСФ не просто «важное событие» в истории движения1, но начало этой истории. Именно тогда появилось общее (и не-виртуальное) пространство для фиксации членов движения, обсуждения всеми участниками позиций и параметров деятельности антиглобалистского движения.

При анализе становления движения антиглобалистов, а также его значения для международных отношений и мировой политики, важным является тот факт, что движение антиглобалистов в своей деятельности опирается на методы, которые ранее не использовались неправительственными организациями, массовыми движениями, во всяком случае, в качестве основных. К числу подобных методов и тактик можно отнести организацию работы с помощью сети интернет (сети Индимедиа, Альтернативная информационная сеть), в большинстве случаев отсутствие единого руководства, органов управления, организацию масштабных демонстраций, акций протеста с привлечением масс приезжих, иностранцев. Следует отметить и то, что формы работы в рамках движения разрабатываются и проходят апробацию в разных странах в различных условиях, затем они могут быть использованы любой группой участников движения. Это обстоятельство увеличивает элемент неожиданности, к примеру, в уличных акциях движения.

Следует отметить тенденцию большой части антиглобалистских структур к укрупнению с точки зрения увеличения количества представительств, числа членов, ареала распространения деятельности. Хотя можно выделить и те структуры, которые возникли и существуют внутри одной страны и не стремятся к выходу на региональный или глобальный уровень. Численность участников движения на современном этапе неуклонно возрастает. Динамика роста количества участников и расширения общего

1 См. : Козлов А. Ю. Социальный форум как форма взаимодействия партий и движений // Антиглобализм и глобальное управление... С. 120-121.

спектра интересов движения может быть прослежена по данным об участниках Всемирных социальных форумов. Увеличение числа участников движения связано с его новизной и заинтересованностью различных неправительственных организаций, движений и индивидов в участии в нем.

В системе современных международных отношений и мировой политики актуальное значение движения антиглобалистов определяется соотношением между деятельностью движения, с одной стороны, и, с другой стороны, действиями государств и широкого круга других участников мировой политики, таких как ТНК, международных межправительственных организаций, международных и национальных неправительственных организаций (НПО), наконец, отдельных индивидов.

Движение антиглобалистов - качественно новое явление, возникшее в условиях глобализации и оказывающее влияние на мировую политику. Это естественно, поскольку движение антиглобалистов на региональном и глобальном масштабе стремится проводить в жизнь задачи и решения общечеловеческих проблем и ценностей иными средствами, нежели те, которыми обладают государственные структуры. Возможности движения антиглобалистов шире ресурсов отдельных неправительственных организаций, объединением которых, по сути, является движение.

Сегодня движение антиглобалистов можно в широком смысле определить как транснациональное массовое движение, эффективно использующее имеющуюся современную инфраструктуру, объединяющее в себе членов различных общественных организаций, преследующих единые цели и принимающих участие в деятельности движении для повышения своего общественно-политического влияния.

Список литературы

1. Альтерглобализм: теория и практика «антиглобалистского» движения: [Сб. ст.] / Под

ред. А. В. Бузгалина. - М. : Едиториал УРСС, 2003.

2. Антиглобализм и глобальное управление: Доклады, дискуссии, справ. материалы. -

М. : МГИМО (У) МИД России. - 2006.

3. Левин И. Антиглобалисты: кто они? // Мировая экономика и международные отношения. - 2002. - № 9.

4. Стиглиц Дж. Человеческое лицо глобализации. - М. , 2004.

Среди сотен всевозможных противостояний на политическом поле явно и довольно ярко выделяется осевое противостояние частей социума - в противостоянии антиглобалистов со сторонниками глобализации. У одних есть проект будущего, какой-никакой, и более того - судя по всему, есть понимание как его осуществлять. А у вторых нет ничего, кроме протеста и набора экзотических и взаимоисключающих общественных теорий (всяких -измов и -анств), которые не смогли стать в поле битвы планетарных идей настолько сильными, чтобы создать и отстоять место под солнцем для своего государства, своей Системы.

Начнём с антиглобалистов, так как они менее интересны и очевидны. Антиглобалисты выполняют роль социальной стружки, песка с резцов, что попадает между шестеренок и иногда заставляет их поскрипывать. Однако антиглобалисты в нынешнем состоянии - это глобально никакое движение, поскольку идея ПРОТИВ всегда тупикова, а в вопросе чего строить после разрушения глобалистического мира они между собой никогда не договорятся, слишком разношерстная публика собралась в этом лагере под знаком протеста. Поскольку антиглобалисты не имеют развитых структур войны, плана смертоносных тотальных вооруженных ударов по ключевым точкам глобалистического мира, ресурсов для таковых ударов, гениальных военно-революционных стратегов и четко отлаженной системы управления, антиглобалисты обречены оставаться потешным кружком остросоциальной самодеятельности/троллинга вперемешку с редким безрезультатным насилием и погромами. Полицейские благодаря антиглобалистам имеют стабильные премии на каждый саммит серии G и прекрасную возможность потренироваться во владении дубиналом. Масс-медиа имеют прекрасную картинку для новостей, журналисты новый материал для статей. А глобализация продолжает идти своим ходом и ей глубоко наплевать на пару разбитых витрин и сотню-другую арестованных граждан из числа неблагополучных. Пусть шоу продолжается.

Протест имеет мало смысла в отсутствие вменяемой альтернативы. На данный момент в силу своей стихийной природы антиглобалистов как политическую силу в расчет можно не брать, они годятся как инструмент чтобы ломать и как тупые кирпичи чтобы строить, но строителями ‘’блэк блок и компания’’ не выглядят никак, скорее фантазерами как всем здорово заживется, после того как падут все государства и люди самоорганизуются по новому.

В самом лучшем случае часть антиглобалистов сыграет роль питательного компоста для семян новых идей - идей, которые смогут создать пригодные для борьбы с глобализацией структуры. В 20 веке с капитализмом сражались красные, потом выступил ислам - эти идеи таковые структуры в числе последователей родить на местах смогли.

Вывод: До появления новых массовой идеи мироустройства, противоречащей капитализму и пригодной для матрицы сознания человека 21 века движение антиглобалистов обречено оставаться многоголовым протестующим стадом, ни на что по серьезному не влияющим, кроме количества полиции на очередном саммите.

C глобалистами интереснее. Их цель до конца не понятна, методы, конечно же, не внушают симпатии - но на пути к такому призу понятно, что будет несладко и скользко от крови - вся планета никогда ни под кого добровольно не ляжет. Ни одна империя без горы трупов и толп недовольных не строилась. Глобальная государство не будет исключением.

Это вопрос эволюции - сначала были племена. Потом царства с княжествами. Потом государства. Империи. Цивилизация шла к укрупнению, мы как граждане РФ по сравнению с членами первых славянских племен - это минимум десяток ступеней социальных революций и реорганизаций. Ничего удивительного, что глобализаторский проект зародился давно и как никогда актуален и ныне.

В то, что глобализация и глобальное государство на планете - это прямо трагедия, я не особо верю. Не трагедия. Дело в том, что все империи разваливались и суперглобальная тоже развалится/расколется. Ничто не вечно под луной. Пятое солнце тоже погаснет.

А вот 200-300-500 лет существования такой суперглобальной империи могут вывести человечество на реально новый уровень, совместная мощь человечества под единой волей способна справиться с кучей вызовов, к которым мы сейчас не готовы. Если к нам вторгнутся инопланетяне - отбиться можно будет в масштабах планеты только с единым центром управления. Решить проблемы с экологией, ограничить вредные выбросы в масштабах планеты - опять же. Много чего еще! Сжать все ресурсы планеты в глобальный кулак - значит перестать бояться забросать друг друга бомбами, не скрежетать зубами из-за того, что кто-то отравляет землю и воздух, пока ты ограничен очередным договором/пактом, значит избавить землю от кучи конфликтов и окончательно приструнить самых буйных и неадекватных.

Глобализм как концепцию без деталей можно понять и принять как неизбежный логический итог развития нашей цивилизации, в том числе с точки зрения общей эволюции и безопасности. Однако современные глобалисты закономерно настораживают своими сатанинскими замашками и тягой к электронным средствам контроля. Если чья-то паранойя окажется верной, и они правда сидят и ждут прихода Машиаха - нас всех ждет очень интересное столетие!

Для общества вопрос приемлемости во всем стоит конкретно: чья именно воля и зачем сожмет в кулак планету? Как будет рулить? Какое нам отводят место в Новом Мировом Порядке? Видеть на месте управляющих глобальным процессом кучку финансовых спекулянтов с англосаксонской змеиной моралью многим бы конечно не хотелось. Нет даже малейшего ощущения их морального авторитета и права на это. Мне тоже не нравится глобализм в его нынешнем потенциале - глобализм ростовщиков. Я бы хотел иной идеологии, не столь радикально ресурсоориентированной. Но и он при каких-то обстоятельствах может оказаться спасением и будет в любом случае лишь временным испытанием для человечества. Цивилизация денег - всего лишь промежуточный этап, который будет одной из остановок длинного пути человечества в вечность.

Настанет день - и человечество войдёт в другой, принципиально новый мир. В это даже не надо верить. Просто однажды вы или ваши дети в нём проснетесь. И очень возможно, что такие слова как ‘’глобализация’’ и ‘’антиглобализм’’ в нём будут попросту не нужны.