Травяная лягушка в домашних условиях. Лягушка озерная, остромордая и травяная. Аквариум для водных видов
Первым цивилизованным народом, поселившимся на крымских землях были древние греки, или эллины. Именно этот народ внес такой вклад в развитие всей человеческой цивилизации, который невозможно переоценить. Огромно влияние древних греков и на развитие нашего полуострова.
Основной причиной переселения этого народа на территории Северного Причерноморья был поиск малоимущими гражданами условий для нормальной жизни. Метрополия была перенаселена, продуктов и земли всем свободным гражданам уже не хватало, что и вызвало к жизни такое явление, как массовая колонизация. Это движение относится к 7-6 векам до нашей эры - эпохе архаики в истории Древней Греции. Первые две волны колонизации коснулись земель, близлежащих к Греции. Колонизаторы третьей волны переплыли Понт Эвксинский (древнегреческое название Чёрного моря, в переводе - "Гостеприимное море") и обнаружили плодородные земли, обилие зверей, птиц, рыбы. Будучи мореходами, греки-переселенцы оценили местные гавани и бухты.
Первыми переселенцами, сумевшими создать на территории Крыма свои колонии были греки-ионийцы и греки-дорийцы. Именно они через некоторое время, объединив вокруг себя другие колонии, создали два государства - Боспор Киммерийский и Херсонес Таврический.
Первым же городом, который основали эллины в Крыму, был Пантикапей - нынешняя Керчь. Появление этого города относят к рубежу 7-6 веков до нашей эры. Чуть позже, в 6 веке до нашей эры, возводится Феодосия, на крымском побережье Керченского пролива появляются аграрные городки Тиритака, Парфений, Порфмий, Мирмекий. Основными жителями этих эллинистических поселений были жители западного побережья Малой Азии (в основном из ионийского города Милета) и городов Эгейского моря.
Очень быстро колонисты налаживают свою хозяйственную жизнь: развиваются земледелие, скотоводство, рыболовство и охота; зарождаются различные ремесла - строительное, ювелирное, металлообрабатывающее, ткацкое, керамическое; появление излишков продуктов и товаров позволяет завязать торговлю с метрополией и натуральный обмен с соседними племенами. Уже в середине VI века до нашей эры чеканится своя монета в Пантикапее, чуть позже - в других городах.
Постепенно колонии, увеличиваясь территориально и по числу жителей, становятся городами и превращаются в небольшие государства полисы. Их центрами на востоке Крыма стали Пантикапей, Феодосия и Нимфей.
Угроза нападения со стороны варварских племен, экономические интересы стали причиной объединения большинства городов Керченского пролива. Новое государство, возникшее в результате такого объединения, назвали Боспор Киммерийский. Первое упоминание об этом государстве принадлежит греческому историку Диодору Сицилийскому, называвшему время его рождения - около 480 г. до н.э. Государство это не только расширяется, но и становится этнически разнородным: кроме греков, его населяют скифы, тавры, а с другой стороны Керченского пролива - синды и меоты.
Все, чего достигли греки на своей исторической родине, находит широкое применение и в Крыму. Градостроительство, архитектура, живопись, философия, образование, законотворчество, медицина, литература, театр, спорт, высокий уровень развития сельского хозяйства и ремесёл - все это находит благодатную почву на крымской земле для применения и распространения. Скорее всего, в состав Боспора Киммерийского входило и поселение, располагавшееся на месте нынешнего Старого Крыма. Многочисленные археологические находки эллинистического происхождения, пантикапейские монеты подтверждают это предположение.
В конце IV века уже нашей эры, после нашествия гуннов, Боспор нужден был признать их верховенство, а в VI веке наследница павшей Римской империи - Византия - подчинила эти земли себе.
В юго-западной части Крыма располагалось другое эллинистическое государство - Херсонес Таврический. Его центром был Херсонес (ныне Севастополь), который основали во второй половине V века до н.э. колонисты из Гераклеи Понтийской - дорийского города на южном побережье Черного моря. Постоянная угроза нападения со стороны соседних тавров вынудила переселенцев быстро превратить Херсонес в город-крепость. Общественно-хозяйственное развитие херсонесцев происходит по сценарию, очень похожему на развитие их земляков, освоивших крымские земли чуть раньше, - на боспорцев. Непродолжительное время Херсонес был даже под боспорским протекторатом. Во 2-3 веках нашей эры Херсонес стал центром римской военной оккупации в Крыму. От гуннов город не пострадал, так как находился вне их завоевательных маршрутов. В конце V века Херсонес становится частью Восточной Римской империи.
Пантикалей ханкай (греч. Παντικάπαιον) основанный на месте современной Керчи выходцами из Милета в конце VII века до н. э., в пору расцвета занимал около 100 га. Акрополь располагался на горе, называющейся сегодня - Митридат. Главным божеством-покровителем Пантикапея с основания поселения являлся Аполлон, и именно ему был посвящен главный храм акрополя. Сооружение древнейшего и грандиознейшего по меркам Северного Причерноморья здания храма Аполлона Иетра было завершено к концу VI в. до н. э. Кроме того, позднее рядом с дворцом Спартокидов находился храм в честь Афродиты и Диониса. Весь город со временем был опоясан мощной системой каменных укреплений, превосходящей афинскую. В окрестностях города находился некрополь, отличавшийся от некрополей других эллинских городов. Помимо обычных в то время для эллинов грунтовых погребений некрополь Пантикапея состоял из длинных цепей курганов, протянувшихся вдоль дорог от города в степь. С южной стороны город окаймляет наиболее значительная гряда курганов, именуемая сегодня Юз-Оба - сто холмов. Под их насыпями погребены представители варварской знати - скифские вожди, осуществлявшие военно-политический протекторат над городом. Курганы и сейчас составляют одну из самых ярких достопримечательностей окрестностей Керчи. Наиболее популярны такие из них, как Куль-Оба, Мелек-Чесменский, Золотой и особенно знаменитый Царский.
История Пантикапея как города началась в конце VII века до н. э., когда на берегах Боспора Киммерийского (Керченского пролива) древнегреческие колонисты основали ряд независимых городов-государств (полисов) составивших в 40-х гг. VI в. до н. э. военную конфедерацию. Целью межполисного союза было противостояние коренному населению - скифам. Пантикапей являлся наиболее крупным, мощным и, вероятно, первым. На это указывает тот факт, что уже с конца 40-х гг. VI в. до н. э. Пантикапей чеканил свою серебряную монету, а с последней трети 70-х гг. IV в. до н. э. - и золотую.
Город Феодосия был основан греческими колонистами из Милета в VI веке до н. э. Древнее название города было Каффа, упоминаемое во время императора Диоклетиана (284-305).
С 355 года до н. э. Каффа предположительно входила в состав Боспорского царства. Согласно некоторым оценкам, античная Каффа была вторым по значению городом европейской части Боспорского царства с населением 6−8 тысяч человек. Экономический расцвет был причиной начала войны между Феодосией и Боспором. В 380 году до н. э. войска царя Левкона I присоединили Феодосию к Боспорскому царству. В составе античного Боспора Феодосия была самым крупным торговым портом Северного Причерноморья. Отсюда отправлялись торговые суда с зерном. Укрепленный центр Феодосии - акрополь - размещался на Карантинном холме.
Город был разрушен гуннами в IV веке н. э.
Херсонес Таврический, или просто Херсонес (др.-греч. Χερσόνησος - ἡ χερσόνησος) - полис, основанный древними греками на Гераклейском полуострове на юго-западном побережье Крыма. Ныне Херсонесское городище расположено на территории Гагаринского района Севастополя. На протяжении двух тысяч лет Херсонес являлся крупным политическим, экономическим и культурным центром Северного Причерноморья, где был единственной дорийской колонией. Херсонес был греческой колонией, основанной в 529/528 гг. до н. э. выходцами из Гераклеи Понтийской, находившейся на малоазийском побережье Черного моря. Он расположен в юго-западной части Крыма, у бухты, которая в настоящее время называется Карантинной. В наиболее ранних слоях Херсонеса археологами было найдено значительное число черепков (обломков) архаической чернофигурной керамики, которая датируется временем никак не позже VI века до н. э.
Через сто с небольшим лет после основания Херсонеса, его территория уже занимала всё пространство полуострова, лежащего между Карантинной и Песочной бухтами (в переводе с греческого «Херсонес» и означает полуостров, а Таврикой (страной тавров) эллины называли южный берег Крыма).
10.Общественно-политическая жизнь и государственное устройство Херсонеса.
Государственное уст-во
Основную массу свободного населения Херсонеса составляли греки, при этом греки-доряне. На это указывают эпиграфические памятники, которые, вплоть до первых веков нашей эры, были написаны на дорическом диалекте. Характерными особенностями последнего является употребление: α вместо у, например в словах δάμος-δ-^ιος, βουλά,-βοολή, Χερσόνασος вместо Χερσόνησος и др.
Но, наряду с греками, в Херсонесе жили, тавры и скифы. Скифские имена встречаются на амфорных ручках и в эпиграфических памятниках (ΙΡΕ I 2 , 343). Один из херсонесских послов в Дельфах, получивших там проксению, имеет отчество Σκοθα;. То же самое лицо, повидимому, названо и в акте о продаже земли (ΙΡΕ I 2 , 403). Таким образом, некоторые лица из туземного населения не только жили в Херсонесе, но и пользовались в нем гражданскими правами. Было ли это исключением или, наоборот, массовым явлением, сказать трудно. Во всяком случае, несомненно, что Херсонес был тесно связан с местным населением, а не стоял изолированно от него.
Господствующий класс в Херсонесе составляли рабовладельцы: землевладельцы, хозяева мастерских, торговцы, а также мелкие крестьяне и ремесленники. Угнетенным и эксплоатирз"е-мым классом были рабы, происходившие из туземного населения; «Рабовладельцы и рабы - первое крупное деление на классы». 1 Кроме того, в зависимости от Херсонеса находилось скифское население, жившее на принадлежавшей Херсонесу территории. Восстание скифов под руководством Савмака является убедительным свидетельством того, что скифы эксплоатировались греками.
В рассматриваемый период в Херсонесе была демократическая республика. Формы государственных органов и общий характер государственного устройства Херсонеса имеют много общего с государственным устройством Гераклеи и ее метрополии - Мегар. 1 Главным источником для изучения государственного устройства Херсонеса являются эпиграфические памятники - надписи на мраморных плитах. Ценными документами являются надписи, изданные от имени государства: почетные декреты, проксении, договоры, акты и др. Один из важнейших памятников Херсонеса - присяга, относящаяся к концу IV - началу III в. до н. э. (IPE I 2 , 401). До сих пор было принято считать, что присяга представляет клятву, которую принимали достигшие совершеннолетия юноши - эфебы, получавшие после этого права гражданства, что в присяге перечислены все те обязанности, которые должен был соблюдать каждый гражданин. 2 Акад. С. А. Жебелев 3 считает, что присягу должны были принести все граждане государства после того, как была ликвидирована попытка свергнуть демократию. Это новое понимание текста присяги дает нам возможность узнать о классовой борьбе, происходившей в Херсемесе в довольно ранний период, что делает присягу еще более ценным памятником.
Политическая жизнь
Несмотря на то что государственный строй Херсонеса именовался "демократия", ведущая роль в политической жизни города постепенно переходит в руки представителей наиболее зажиточной части населения. Участие в государственном управлении не оплачивалось и потому практически было недоступно для тех, кто жил только за счет результатов своего труда. Как следует из почетных декретов и посвятительных надписей Херсонеса, фактическая власть в государстве постепенно переходит нескольким семьям, и херсонесская демократия, как и в Ольвии, становится демократией лишь для небольшого круга состоятельных граждан.
Политическая жизнь в античном городе всегда была тесно связана с религиозной. В архитектурном убранстве города выделялись храмы. К сожалению, в результате последующих перестроек и перепланировок городской территории все древние храмы были разрушены и не сохранились. Однако из почетных надписей нам известно, что в городе стояло несколько храмов. Главной святыней Херсонеса с IV веке до н. э. стало святилище Девы с храмом и статуей этого божества. Вообще религиозная жизнь города этого времени была богата и разнообразна. Во главе официального пантеона, судя по присяге граждан, стояли Зевс, Гея, Ге-лиос и Дева. Помимо храма в городе неподалеку от Херсонеса, на мысе Феолент или на Маячном полуострове, располагался еще один храм Девы. В этом храме, по древнейшим греческим преданиям, жрицей была Ифигения - дочь руководителя Троянского похода греков Агамемнона, принесенная им в жертву. Храм Деве был и в самом Херсонесе.
11.Боспорское царство. Государственное устройство и социально-экономическая жизнь. Восстание Савмака
Боспо́рское ца́рство (или Боспор, Воспорское царство (Н. М. Карамзин), Воспорское тиранство) - античное государство в Северном Причерноморье на Боспоре Киммерийском (Керченском проливе). Столица - Пантикапей. Образовалось около 480 до н. э. в результате объединения греческих городов на Керченском и Таманском полуостровах, а также вхождения Синдики. Позднее расширено вдоль восточного берега Меотиды (Азовского моря) до устья Танаиса (Дона). С конца II века до н. э. в составе Понтийского царства. С конца I в. до н. э. постэллинистическое государство, зависимое от Рима. Вошло в состав Византии в 1-й пол. VI в. Известно от греко-римских историков. После середины VII века до нашей эры на северном берегу Чёрного моря появляются греческие переселенцы, а к началу второй четверти VI века до н. э. осваивают значительную часть побережья, за исключением южного берега Крыма.Первой колонией в этом районе было, основанное во второй половине VII века до нашей эры, Таганрогское поселение, расположенное в районе современногоТаганрога.Скорее всего, колонии основывались как апойкии - независимые полисы (свободные гражданские коллективы). Греческие колонии были основаны в районе Боспора Киммерийского (Керченского пролива), где постоянное местное население отсутствовало. Постоянное население наличествовало в Крымских горах, где жили племенатавров, в степях периодически кочевали скифы, вокруг реки Кубани жили полукочевые меоты и земледельцы синды. Первое время колонии не испытывали давления со стороны варваров, население их было весьма немногочисленным, а оборонительные стены у поселений отсутствовали. Около середины VI в. до н. э. зафиксированы пожары на некоторых небольших памятниках, в том числе на Мирмекии, Порфмии и Торике, после чего на первых двух из них возникают небольшие укреплённые акрополи. Удобно расположенный, обладающий хорошей торговой гаванью и поэтому достигший значительного уровня развития Пантикапей, надо думать, стал тем центром, вокруг которого объединились в межполисный союз греческие города обоих берегов Керченского пролива. В настоящее время появилось мнение, что первоначально ему удалось объединить вокруг себя только близлежащие малые города, а на другой стороне пролива центром стала основанная в 3-ей четв. VI в. до н. э. Фанагория. Около 510 г. до н. э. в Пантикапее был построен храм Аполлона ионического ордера. Видимо, от имени священного союза городов, возникшего вокруг храма, выпускалась монета с легендой «ΑΠΟΛ». Был ли этот союз равен политическому, как он был организован, кто в него входил - неизвестно. Существует гипотеза, связывающая выпуск этих монет с Фанагорией.
Социально-экономическая жизнь
Население крупных территорий Боспорского царства находилось на разных ступенях социально-экономического развития и общественных отношений. Здесь царил рабовладельческий способ производства, в связи с чем общество делилось на свободных и подневольных людей. К господствующей верхушки принадлежали царская семья и ее окружение, чиновники центрального и местного аппаратов власти, судовладельцы, работорговцы, владельцы земельных участков, ремесленных мастерских, состоятельные купцы, представители родоплеменной и военной знати, жрецы. Владельцами и распорядителями земли были боспорские правители и крупные землевладельцы. Существовало государственная и частная собственность на землю.В Боспорском государстве жили свободные граждане среднего достатка, которые не имели рабов, иностранцы, а также свободные крестьяне-общинники (Пелата). Последние были основными плательщиками натуральных налогов за право пользования землей и преимущественно несли бремя повинностей в пользу государства и местной аристократии. К тому же крестьяне обязаны были участвовать в ополчении во время нападения кочевых племен на Боспорское царство.низкий ступень социальной лестницы традиционно занимали рабы, делились на частных и государственных. Работа государственных рабов в основном использовалась на строительстве общественных зданий, оборонительных сооружений. В племенных организациях рабство было домашним, патриархальным. Местные аристократы широко использовали труд рабов в земледельческих хозяйствах, где в основном выращивался хлеб на продажу.
Государственное устройство
По историческим типом Боспорское царство было рабовладельческим государством, как и города-государства, вошедшие в его состав. По форме правления это был один из разновидностей деспотической монархии. С начала образования Боспорское царство было аристократической республикой, во главе которой от 483 г. до н.э. стоял род Архенактидив. С середины V в. (438 г. до н.э.) власть перешла к династии Спартокидов, правившей здесь в течение трех веков. Спартокидах долго титуловали себя архонтами Боспора и Феодосии, а царями назывались по вассальных варварских народов. Уже с III ст. до н.э. двойных титул исчезает, правители пойменовують себя царями (боспорские цари сохранили за собой титул архонтов в I в. до н.э. лишь относительно Пантикапея).
Города-государства, которые вошли в состав Боспорского царства, имели определенную автономию, собственные органы самоуправления (народные собрания, советы городов, выборные должности). Но уже на грани новой эры боспорские цари становятся единоличными правителями, обладателями, которые называют себя «царями царей" (с присоединением к государству новых племен титула главы государства - царь - присоединялась их этническое название). В I-III ст. н.э. в Боспоре усилилась тенденция к централизации власти, сопровождалось формированием сложной государственно-бюрократической структуры с царской администрацией во главе.
Савмака восстание
Восстание скифов в Боспорском государстве в 107 до н. э. Вспыхнуло в Пантикапее во время переговоров с Диофантом о передаче власти боспорским царём Перисадом V понтийскому царю МитридатуVI Евпатору (См. Митридат VI Евпатор). Перисад был убит Савмаком, а Диофант спасся бегством вХерсонес. Восставшие овладели всей европейской частью Боспора. В С. в. участвовало скифское население,состоявшее из зависимых крестьян, ремесленников, рабов. С. в. воспрепятствовало осуществлениюполитической сделки, с помощью которой рабовладельческая верхушка Боспора, стремясь найти выход изострого кризиса и сохранить своё классовое господство, пыталась установить режим твёрдой власти, передавеё в руки Митридата VI. Вождь повстанцев Савмак стал правителем Боспора. Строй, установившийся впериод правления Савмака, продолжавшегося около года, неизвестен. После длительной подготовкиМитридат VI направил в Синопу большую карательную экспедицию Диофанта. В Крыму в неё были включеныхерсонесские отряды. Войска Диофанта взяли Феодосию, прошли Керченский полуостров и захватилиПантикапей. С. в. было подавлено, Савмак пленён, а Боспорское государство перешло под властьМитридата VI.
ГРЕЧЕСКИЕ ГОРОДА-КОЛОНИИ В КРЫМУ. БОСПОРСКОЕ ЦАРСТВО. ХЕРСОНЕС. САРМАТЫ, ПОНТИЙСКОЕ ЦАРСТВО И РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ В КРЫМУ. VII век до нашей эры - III век.
В середине VIII века до нашей эры в Причерноморье и на северо-востоке от Эгейского моря появились греки. Нехватка пахотных земель и месторождений металлов, политическая борьба в полисах - греческих городах- государствах, неблагоприятная демографическая обстановка вынуждали многих греков искать для себя новые земли на побережьях Средиземного, Мраморного и Черного морей. Жившие в Аттике и в области Иония на побережье Малой Азии древнегреческие племена ионийцев первыми открыли страну с плодородной землей, богатой природой, обильной растительностью, зверями и рыбой, с широкими возможностями торговли с местными племенами «варваров». Плавать по Черному морю могли только очень опытные моряки, которыми и были ионийцы. Грузоподъемность греческих кораблей достигала 10000 амфор - основной тары, в которой перевозились продукты. Каждая амфора вмещала в себя 20 литров. Возле порта Марсель у берегов Франции было обнаружено такое торговое греческое судно, затонувшее в 145 году до н. э., длиной 26 метров и шириной 12 метров.
Первые контакты между местным населением Северного Причерноморья и греческими мореплавателями зафиксированы в VII веке до н. э., когда греки еще не имели колоний на Крымском полуострове. В скифском могильнике на горе Темир около Керчи обнаружена расписная родосско-милетская ваза прекрасной работы, изготовленная в это время. Жители крупнейшего греческого города-государства Милета на берегах Эвксинского Понта основали более 70 поселений. Эмпории - греческие торговые пункты - начали появляться на берегах Черного моря в VII веке до н. э., первой из которых у входа в Днепровский лиман на острове Березань стала Борисфенида. Затем в первой половине VI века до н. э. в устье Южного буга (Гипаниса) появилась Ольвия, в устье Днестра - Тирас, а на Керченском полуострове - Феодосия (на берегу Феодосийского залива) и Пантикапей (на месте современной Керчи). В середине VI века до н. э. в восточном Крыму возникли Нимфей (в 17 километрах от Керчи у села Героевка, на берегу Керченского пролива), Киммерик (на южном берегу Керченского полуострова, на западном склоне горы Онук), Тиритака (к югу от Керчи у поселка Аршинцево, на берегу Керческого залива), Мирмекий (на Керченском полуострове, в 4 километрах от Керчи), Китей (на Керченском полуострове, в 40 километрах к юге от Керчи), Парфений и Парфий (к северу от Керчи), в западном Крыму - Керкинитида (на месте современной Евпатории), на Таманском полуострове - Гермонасса (на месте Тамани) и Фанагория. На южном берегу Крыма возникло греческое поселение, получившее название Алупка. Греческие города-колонии были самостоятельными городами-государствами, не зависящими от своих метрополий, но поддерживавшими с ними тесные торговые и культурные связи. При отправке колонистов город или сами уезжающие греки выбирали из своей среды руководителя колонии - ойкиста, главной обязанностью которого при образовании колонии было разделить между греками-колонистами территорию новых земель. На этих землях, называемых хорой, находились участки граждан города. Все сельские поселения хоры подчинялись городу. Города-колонии имели свою конституцию, свои законы, суды, чеканили свои монеты. Политика их была независима от политики метрополии. Греческая колонизация Северного Причерноморья в основном происходила мирным путем и ускорила процесс исторического развития местных племен, значительно расширив области распространения античной культуры.
Около 660 года до н. э. греками был основан у южного устья Боспора Византии, для обережения греческих торговых путей. Впоследствии, в 330 году римским императором Константином на месте торгового города Византия, на европейском берегу пролива Босфор, была основана новая столица государства Константина - «Новый Рим», которая через некоторое время стала называться Константинополем, а христианская империя римлян - Византийской.
После разгрома Милета персами в 494 году до н. э. колонизацию Северного Причерноморья продолжили греки-дорийцы. Выходцами из древнегреческого города на южном побережье Черного моря Гераклеи Понтийской в конце V века до н. э. на юго-западном побережье Крымского полуострова был основан в районе современного Севастополя Херсонес Таврический. Город был построен на месте уже существовавшего поселения и среди всех жителей города - тавров, скифов и греков-дорийцев, поначалу было равноправие.
К концу V века до н. э. греческая колонизация Крыма и берегов Черного моря была завершена. Поселения греков появлялись там, где была возможность регулярной торговли с местным населением, обеспечивавшей сбыт аттических товаров. Греческие эмпории и фактории на черноморском побережье достаточно быстро превратились в крупные города-государства, Основными занятиями населения новых колоний, вскоре ставшим греко-скифским, было торговля и рыболовство, скотоводство, земледелие, ремесла, связанные с производством металлических изделий. Греки жили в каменных домах. От улицы дом отделяла глухая стена, все постройки были размещены вокруг двора. Комнаты и хозяйственные помещения освещались через окна и двери, выходящие во двор.
Примерно с V века до н. э. начали устанавливаться и быстро развиваться скифо-греческие связи. Были и налеты скифов на греческие причерноморские города. Известно нападение скифов на город Мирмекий в начале V века до н. э. При археологических раскопках обнаружено, что часть поселений, в этот период находившихся у греческих колоний, погибли в пожарах. Возможно поэтому греки стали укреплять свои полисы, возводя оборонительные сооружения. Скифские нападения могли стать одной из причин того, что независимые греческие причерноморские города около 480 года до н. э. объединились в военный союз.
В греческих полисах Причерноморья развивались торговля, ремесла, земледелие, искусства. Они оказывали большое экономическое и культурное влияние на местные племена, одновременно перенимая все их достижения. Через Крым осуществлялась торговля между скифами, греками и многими городами Малой Азии. Греки брали у скифов в первую очередь хлеб, выращиваемый местным населением под скифским контролем, скот, мед, воск, соленую рыбу, металл, кожи, янтарь и рабов, а скифы - металлические изделия, керамическую и стеклянную посуду, мрамор, предметы роскоши, косметические изделия, вино, оливковое масло, дорогие ткани, украшения. Скифо-греческие торговые связи стали постоянными. Археологические данные свидетельствуют, что в скифских поселениях V - III веков до н. э. найдено большое количество амфор и керамики греческого производства. В конце V века до н. э. чисто кочевое хозяйство скифов сменилось полукочевым, увеличилось поголовье крупного рогатого скота в стаде, как следствие появилось отгонное скотоводство. Часть скифов осело на землю и начало заниматься мотыжным земледелием, высаживая просо и ячмень. Население Северного Причерноморья достигло полумиллиона человек.
Украшения из золота и серебра, найденные в бывшей Скифии - в курганах Куль-Обском, Чертомлыкском, Солохе делятся на две группы: одна группа украшений со сценами из греческого быта и мифологии, а другая - со сценами скифской жизни, очевидно изготовлялась по скифским заказам и для скифов. По ним видно, что скифы-мужчины носили короткие кафтаны, подпоясанные широким поясом, штаны, заправленные в короткие кожаные сапоги. Женщины одевались в длинные платья с поясами, на головах носили островерхие шапки с длинными покрывалами. Жилища оседлых скифов представляли собой хижины с плетеными тростниковыми стенами, обмазанными глиной.
В устье Днепра, за днепровскими порогами, скифы построили опорный пункт - каменную крепость, контролировавшую водную дорогу «из варяг в греки», с севера в Черное море.
В 519 - 512 годах до н. э. персидский царь Дарий I при завоевательном походе на Восточную Европу не смог разгромить скифское войско с одним из царей Иданфирсом. Огромное войско Дария I перешло Дунай и вошло в скифские земли. Персов было намного больше и скифы обратились к тактике «выжженой земли», не вступали в неравный бой, а уходили вглубь свой страны, уничтожая колодцы и выжигая траву. Переправившись через Днестр и Южный Буг, персидское войско прошло степями Причерноморья и Приазовья, перешло Дон и, не сумев нигде укрепиться, ушло домой. Компания провалилась, хотя персы не провели ни одного сражения.
Скифы образовали союз всех местных племен, начала выделяться военная аристократия, появилась прослойка жрецов и лучших дружинников - Скифия приобретала черты государственного образования. В конце VI века до н. э. начались совместные походы скифов и этнических праславян. Сколоты жили в зоне лесостепи Причерноморья, позволявшей укрываться от набегов кочевников. Ранняя история славян не имеет точного документального подтверждения, невозможно достоверно осветить период славянской истории с III века до н. э. до IV века н. э. Однако можно с уверенностью сказать, что в течение веков праславяне отражали одну волну кочевников за другой.
В 496 году до н. э. объединенное скифское войско прошло по землям греческих городов, расположенных по обоим берегам пролива Геллеспонт (Дарданеллы) и прикрывавших в свое время поход Дария I в Скифию, и по фракийским землям вышло к Эгейскому морю и Херсонесу Фракийскому.
На Крымском полуострове обнаружено около пятидесяти скифских курганов V века до н. э., в частности Золотой курган близ Симферополя. Кроме остатков еды и воды, наконечников стрел, мечей, копий и других предметов вооружения были найдены дорогое оружие, золотые изделия и предметы роскоши. В это время постоянное население северного Крыма увеличивается и в IV веке до н. э, становится очень значительным.
Около 480 года до н. э. независимые греческие города-государства Восточного Крыма объединились в единое Боспорское царство, расположившееся на обоих берегах Боспора Киммерийского - Керченского пролива. Боспорское царство занимало весь Керченский полуостров и Тамань до Азовского моря и Кубани. Наиболее крупными городами Боспорского царства были на Керченском полуострове - столица Пантикапей (Керчь), Мирликий, Тиритака, Нимфей, Китей, Киммерик, Феодосия, а на Таманском полуострове - Фанагория, Кепы, Гермонасса, Горгипия.
Пантикапей, античный город в Восточном Крыму, был основан в первой половине VI века до н. э. греческими выходцами из Милета. Самые ранние археологические находки в городе датируются этим периодом. Греческие колонисты наладили хорошие торговые связи с крымскими царскими скифами и даже место для строительства города получили с согласия скифского царя. Город располагался на склонах и у подножья скалистой горы, называемой ныне Митридатовой. Хлебные поставки с плодородных равнин восточного Крыма быстро сделали Пантикапей главным торговым центром в регионе. Удобное расположение города на берегу большой бухты, хорошо оборудованная торговая гавань позволили этому полису быстро взять под свой контроль морские пути, проходящие через Керченский пролив. Пантикапей стал основным перевалочным пунктом для большей части товаров, привозимых греками для скифов и других местных племен. Название города переводится, возможно, как «рыбный путь» - изобилующий рыбой Керченский пролив. Чеканил свои медные, серебряные и золотые монеты. В первой половине V века до н. э. Пантикапей объединил вокруг себя расположенные на обоих берегах Боспора Киммерийского - Керченского пролива греческие города-колонии. Понимавшие необходимость объединения для самосохранения и осуществления своих экономических интересов греческие полисы образовали Боспорское царство. Вскоре после этого для защиты государства от вторжения кочевников был создан укрепленный вал с глубоким рвом, пересекавший Крымский полуостров от города Тиритака, расположеного у мыса Камыш-Бурун, до Азовского моря. В VI веке до н. э. Пантикапей был обнесен оборонительной стеной.
До 437 года до н. э. царями Босфора была греческая милетская династия Археанактидов, родоначальником которой был Археанакт, ойкист милетских колонистов, основавших Пантикапей. В этом году в Пантикапей во главе эскадры военных кораблей прибыл глава Афинского государства Перикл, совершавший с большой эскадрой объезд греческих городов-колоний для установления более тесных политических и торговых связей. Перикл провел переговоры о хлебных поставках с боспорским царем и затем со скифами в Ольвии. После его отъезда в Боспорской царстве династия Археанактидов сменилась местной эллинизированной династией Спартокидов, возможно фракийского происхождения, управлявшей царством до 109 года до н. э.
В своей биографии Перикла Плутарх писал: «Среди походов Перикла особенно популярен был его поход в Херсонес (Херсонес по-гречески означает полуостров - А. А. ), доставивший спасение жившим там эллинам. Перикл не только привел с собою тысячу афинских колонистов и усилил ими население городов, но также провел поперек перешейка укрепления и заграждения от моря до моря и тем поставил препятствия набегам фракийцев, живших во множестве около Херсонееа, и положил конец непрерывной, тяжелой войне, от которой постоянно страдала эта земля, бывшая в непосредственном соприкосновении с варварами-соседями и наполненная разбойничьими шайками, как пограничными, так и находившимися в ее пределах».
Царем Спартоком, его сыновьями Сатиром и Левконом совместно со скифами в результате войны 400 - 375 годов до н. э. с Гераклеей Понтийской были завоеваны основной торговый конкурент - Феодосия и Синдика - царство народа синдов на Таманском полуострове, находившееся ниже Кубани и Южного Буга. Царь боспорский Перисад I, правивший с 349 по 310 год до н. э., из Фанагории, столицы Азиатского Боспора, покорил земли местных племен на правобережье Кубани и прошел дальше на север, за Дон, захватив все Приазовье. Его сыну Евмелу удалось, построив огромный флот, очистить Черное море от пиратов, мешавших торговле. В Пантикапее находились большие судостроительные верфи, занимавшиеся также и ремонтом судов. Боспорское царство имело военный флот, состоявший из узких и длинных быстроходных кораблей-триер, имевших по три ряда весел с каждой стороны и мощный и прочный таран на носу. Триеры обычно были длиной 36 метров, шириной 6 метров, глубина осадки составляла около метра. Экипаж такого корабля состоял из 200 человек - гребцов, матросов и небольшого отряда морской пехоты. Абордажных боев тогда почти не было, триеры на полном ходу таранили вражеские корабли и топили их. Таран триеры состоял из двух или трех острых наконечников шпагообразной формы. Корабли развивали скорость до пяти узлов, а с парусом - до восьми узлов - примерно 15 километров в час.
В VI - IV веке до н. э. Боспорское царство, как и Херсонес, не имело постоянной армии, в случае военных действий войска собирались из ополчений граждан, вооруженных собственным оружием. В первой половине IV века до н. э. в Боспорском царстве при Спартокидах организуется наемное войско, состоящее из фаланги тяжеловооруженных воинов-гоплитов и легкой пехоты с луками и дротиками. Гоплиты были вооружены копьями и мечами, защитное снаряжение состояло из щитов, шлемов, наручей и поножей. Конницу армии составляла знать Боспорского царства. Вначале армия не имела централизованного снабжения, каждого всадника и гоплита сопровождал раб со снаряжением и продуктами, только в IV до н. э. появляется обоз на телегах, окружавший воинов во время длительных остановок.
Краткое описание
БОСПОРСКОЕ ЦАРСТВО. ХЕРСОНЕС. САРМАТЫ, ПОНТИЙСКОЕ ЦАРСТВО И РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ В КРЫМУ
Почти одновременно с появлением скифов в степях Северного Причерноморья, в VII в. до н. э. начинается колонизация греками восточного и южного побережья Крыма, западного и северо-западного побережья Азовского моря и некоторых регионов Северного Причерноморья в основном вдоль Днепро-Бугских лиманов.
Меотида, так называли древние греки Азовское море и Понт Евксинский (Черное море) привлекали их богатством рыбы, мягким климатом и удобными бухтами для стояния кораблей.
По-видимому, не всем грекам хорошо жилось на своей родине. Одних притесняли богатые и знатные землевладельцы; другим мешали заниматься ремеслами и торговать своей продукцией; третьи - были замешаны в мятежах и в выступлениях против своих хозяев, крестьяне страдали от малоземелья, поэтому им нужно было искать убежища за пределами родины, в отдаленных краях, и они подались в Крым, Северное Причерноморье.
Метрополией первых греческих колонистов Крыма был Милет, который сам являлся греческой колонией на берегу Черного моря в Малой Азии. Затем стали поступать переселенцы из других малоазиатских городов - Гераклей, Меота и Теоса. А еще позднее власти метрополии стали высылать сюда своих провинившихся граждан из Атены и других греческих городов.
Первоначально греки основывали небольшие прибрежные поселения, типа факторий, и занимались торгово-обменными делами с местным населением, привлекая их яркими тканями, неизвестными предметами, женскими украшениями.
Вряд ли местное население встречало их восторженно. Первым колонистам в Крыму пришлось встретиться с таврами, которые заселяли в то время прибрежную полосу. Многие тавры почувствовали грозившую им опасность и не хотели добровольно расставаться со своей землей, поэтому встречи первых колонизаторов иногда оканчивались трагически. Поэтому, обживая морское побережье Крыма и Северного Причерноморья, греки на первых порах, в целях безопасности и предупреждения излишних столкновений с местным населением, не удалялись далеко от морского берега. Кроме того, чтобы заинтересовать аборигенов, прибегали к хитрости, на первом этапе торговлю вели с некоторой выгодой для них, чем усыпляли их бдительность и завоевывали доверие.
Торговый обмен постепенно разрастался, местное население привыкало к прибывшим из-за моря торговцам, и, не видя опасности, стали спокойно относиться к их поселениям.
На протяжении столетий эти маленькие поселения с причалами для небольших купеческих кораблей стали разрастаться в более крупные и со временем из них образовались могущественные города-крепости. Они обосновывались по преимуществу в устьях больших рек или в удобных морских бухтах. В разное время на протяжении столетий возникли такие крупные города-колонии: в устье Буга - Ольвия, в устье Днестра - Тира, в устье Дона - Танапе, а на месте современной Керчи - Пантикопей, напротив Пантикапея через пролив на Таманском полуострове - Фанагория. Почти одновременно с Пантикапеем на восточном побережье Крыма - Феодосия, несколько позднее Мирмекия, Мимфей, Нимфей, Таритака, Кимерик и еще ряд более мелких городов.
На западе Крыма возникает Херсонес, недалеко от современной Евпатории - Киркинитада, ставшая на западе Крыма перевалочной торговой базой с метрополией.
Все эти города стали основными греческими колониями и центрами торговли, развития ремесел и распространения античной культуры.
Каждый из них возник в разное время и каждый по-своему вошел в историю.
Пантикапей, Феодосия, Ольвия возникли в VI в. до н.э., Керкинитида (Евпатория) - на стыке VI и V вв. Основание этих городов относится к периоду, когда греки-купцы из Милета стали активно осваивать побережье Крыма и Северного Причерноморья. Разрастаясь, эти города превратились в города-полисы , и их отношения с метрополией стали складываться, как партнерские, и они становились менее зависимыми от нее.
ПАНТИКАПЕИ - основан греками, выходцами из Милета, самого крупного в то время города Малой Азии. Считают, что Пантикапей имел еще и предысторию. На это указывает даже название города, оно совсем не греческого происхождения. Предполагают, что на одном из древних местных говоров оно означает «рыбный путь». Под именем «Пантикапей» город был известен еще двадцать шесть столетий назад, но как небольшое поселение существовал значительно раньше. Теперь на его месте стоит город Керчь. До этого, в зависимости от того, под чьей властью он был, назывался Боспором, Черкио, Корчев, Черзети.
За свое существование этот город был посреднической перевалочной базой между Скифией и Грецией, центром международной торговли в акватории восточного побережья Крыма, крепостью, которая сдерживала и отражала натиск кочевников, был столицей Боспорского царства или же просто захудалым провинциальным городишкой.
Но всегда при этом он оставался центром Керченского полуострова и все, что бы ни происходило на этом полуострове, было связано с этим городом.
ФЕОДОСИЯ. О начале города имеется несколько различных предположений, большинство из них похожи на легенды. Одна из них рассказывает: в VI в. до н.э. плыли на кораблях милетские купцы к берегам Крыма. В море их застал сильный шторм и тяжелые, груженные товаром корабли ветром кидало, как щепки. Отчаявшиеся купцы потеряли всякие надежды на спасение и приготовились к гибели, и вдруг, корабли забросило в уютную солнечную бухту, где не было никакого шторма, а на высоком берегу белели домики небольшого селения. Не веря своему спасению, радостные купцы воздали руки к небу и закричали: «О, Феодосия!», что в переводе с греческого означало: «О, богом данная!» Этот восторженный выкрик так и остался новым названием маленького села на высоком берегу, которое ранее называлось Ардавдой .
Высадившиеся купцы основали тут свою колонию, назвав ее Феодосией. Удобное расположение города на берегу спасительной бухты, на оживленном торговом пути быстро выдвинуло Феодосию в число крупных портов мира. Город своим величием и роскошью стал соперничать с лучшими античными городами мира.
По свидетельству Страбона, порт мог принять до 100 судов. Только пшеницы вывозилось через этот порт ежегодно до 22500 тонн.
КЕРКИНИТИДА - это город древних греков-колонизаторов, был основан ими на территории удобной бухты, на западе Крымского полуострова, поэтому вскоре после его основания он стал перевалочной торговой базой греческих купцов с метрополией.
На западной окраине города Евпатории, вблизи детского санатория «Чайка» сохранились остатки древнего городища, основанного греками. Считают, что в конце VI - начале V вв. до н.э. во времена греческой колонизации западного побережья Крыма на этом месте возник античный город Керкинитида. Он стал крупным портом, торговавшим с Афинами, Синопом, Родосом и крымскими городами Херсонесом Пантикапеем. Первые письменные сообщения о нем принадлежат Гекатею Милетскому , затем о них упоминают Геродот, Птоломей, Арриан .
На территории городища археологами обнаружены уникальные произведения древних мастеров - бронзовая скульптура амазонки и барельеф Геракла, говорящие о высокой культуре древних жителей Керкинитиды. В IV в. до н.э. город вошел в состав сельскохозяйственной хоры (округа) античного Херсонеса.
ОЛЬВИЯ была заложена на берегу Днепро-Бугского лимана. Археологами найдены ее остатки у села Парутино, к югу от города Николаева.
При раскопках всех вышеперечисленных городов найдены остатки жилых кварталов, оборонительных стен, башен, ворот, погребений, много предметов быта и женских украшений. Кроме этого, при раскопках Ольвии обнаружены остатки храмов, мастерских ремесленников, остатки бань и агора .
КИММЕРИК - основан также в V в. до н.э. на южном берегу Керченского пролива, назван в честь Боспора Киммерийского. Являлся связующим портом с Таманским полуостровом Кавказа. Найдены остатки оборонительных стен, домов, хозяйственных сооружений.
ТАНАИС - заложен в первой четверти III в. до н. э. в устье реки Дон. Это подтверждается раскопками Недвиговского городища Нижне-Донской археологической экспедицией УССР. Найдено много амфор, глиняных сосудов для вина и зерна, кровельной черепицы с клеймами мастеров. Эти находки позволяют сделать вывод об экономической и торговой связи Танаиса с городами Боспорского царства и метрополией.
Потомки основателей этих городов, современные греки, могут гордиться мужеством и самоотверженностью своих предков, которые основали новые земли - побережья Крыма и Северного Причерноморья, приближая их к культуре древней Эллады, стоявшей в те времена на высоком уровне мировой цивилизации. При колонизации они были более гуманны и терпимы к местному населению, по сравнению с другими завоевателями.
Эллинская цивилизация распространялась не только среди подвластных, но и соседних с ними народов и, прежде всего, среди скифов.
С первых лет после обоснования греческих купцов греков-первооткрывателей в Крыму и Северном Причерноморье, они сразу же стали вступать в торговые контакты с ранними скифами, появившимися с Востока. Первоначально они относились к скифам высокомерно, считая их «варварами», вкладывая в это слово понятие, означающее - «человек с непонятной речью». Причем, к «варварам» греки относили всех, кто не говорил на их языке и вел образ жизни, менее культурный, по их мнению, чем они.
Но проходили века и отношение к скифам изменилось, еще и потому, что многие из них восприняли от греков полезное и что они считали для себя «культурным», обогатив, таким образом, свою жизнь образцами греческой культуры, подняв тем самым свой рейтинг в лице греков. К тому же, торговать с ними было выгодно, посредничая с разоренными войнами Афинами.
По дешевой цене у них приобретали зерно, шкуры животных, шерсть, мед, рыбу, лес, в метрополию же продавали дороже. Скифам же продавали красивое оружие, различные предметы бытового назначения, предметы для украшения скифских жилищ, расписные вазы, виноградное вино, оливковое масло - и многое другое, без чего скифы, вступив на ступень более высокой культуры, не могли уже обходиться, купленные в Греции намного дешевле.
Войдя в более тесный контакт со скифами, греческие купцы стали проникать со своими товарами далеко на север, охватывая земли современной Киевщины, Полтавщины и Харьковщины. Например, на Лубянщине найдены остатки греческих храмов: Диониса, Аполлона, Артемиды, что указывает на то, что в этих краях было уже немало греческих колонистов.
При археологических раскопках в Скифии остатков городищ и могильников находят монеты греческих причерноморских городов, греческую расписную посуду для зерна, вина и масла, предметы украшения, сделанные греческими мастерами. Это указывает на то, что народы, жившие здесь, приобретая товары у греков, набирались у них культуры, учились искусству греческих мастеров, различным ремеслам. Некоторые племена полностью переходили на их обычаи, принимали их религиозные верования.
Все греческие города-колонии были построены по образцу и как бы по традиции метрополии. Они представляли из себя некрупные по площади, компактные города-полисы (города-государства). Это были своего рода маленькие самостоятельные республики с центром в городе и возделанными полями вокруг, которые обеспечивали город продовольствием. В этом сказывается греческая особенность, выражавшаяся в нелюбви к большим царствам и империям.
Каждый город-полис жил сам по себе, но в случаях, когда им угрожала серьезная опасность извне, они объединялись для совместного отражения врага.
Боспорское царство
Временные объединения городов-колоний не раз обеспечивали им победы над сильным и коварным врагом, но жизнь предсказывала необходимость более тесного сплочения и объединения отдельных городов в единое царство.
В 480 г до н.э. по инициативе правящей верхушки Пантикапея возникло крупное рабовладельческое государство, названное по имени пролива Боспора Киммерийского - Боспорским царством. Названо оно было так потому, что под властью образованного государства оказались земли по обоим берегам этого пролива.
Из меотских племен самым крупным были синды, расселявшиеся на северо-восточном побережье Черного моря и Таманского полуострова. В V -IV вв. до н.э. оно создало самостоятельное государство Синдику, в состав которого вошли также племена дандарии и досхи.
Однако государство Синдика просуществовало недолго, при образовании Боспорского царства оно вошло в его состав.
Греческие города, объединившись в единое государство, могли уже противостоять внешним, более сильным врагам - племенам диких кочевников и скифам, наседавшим с востока и севера, и в какой-то степени, диктовать им свои условия.
Первые правители Боспорского царства были из династии Археанактидов, которые были у власти с 480 по 438 гг. до н.э. Первоначально правители, в подражание Афинам, носили республиканский титул - архонта , а позднее стали называть себя царями. О правлении этой династии и ее царях мало что известно, кроме того, что они были создателями Боспорского царства с рабовладельческой формой правления.
В 438 г. до н.э., в результате государственного переворота, к власти пришла династия Спартокидов, первым царем от которой был Спарток I, организатор переворота.
Династия Спартокидов была фракийского происхождения, из местной эллизированной знати, но выходцев из Фракии. Спарток I, став царем, создал царскую гвардию, укомплектованную в основном из фракийцев.
Наиболее видными государственными деятелями этой династии, которые именовали себя царями, имена которых сохранила история, кроме Спартока I (438-433 гг. до н.э.), были Сатир, Левкон I (399-369 гг. до н.э.), Перисад І, Персид I и воцарившийся на престоле в результате усобицы его сын Эвмел.
Жизнь на самом краю античного мира была для Боспорского царства по-прежнему напряженной, беспокойной и проходила в постоянной борьбе с воинственными кочевниками скифами, осевшими в Крыму и таврами. Особенно эта напряженность усилилась после того, как в Северном Причерноморье появились сарматы, которые потеснили скифов и стали непосредственно угрожать Боспорскому царству. Поэтому, объединившись в единое государство, им легче было организовать оборону: строить оборонительные сооружения, возводить стены, валы, рвы, содержать воинские гарнизоны.
Объединение различных этнических групп в единое государство способствовало их культурному и экономическому сближению, послужило толчком к развитию на более высоком уровне ремесленного производства в городах, земледелия и животноводства в сельской местности, увеличило объемы торговли с соседями, дальними странами, в том числе и с метрополией.
Наступил активный период этнического и культурного сближения Боспорского царства. Особенно это сближение отмечалось между греками и скифами. Стали образовываться смешанные, так называемые эллино-скифские поселения.
Этот период в истории Боспорского царства хорошо подтверждается археологическими находками. Археологическое исследование Крыма началось вскоре после завоевания его Россией. Первые раскопки были произведены в Керчи в 1816-1817 годах, которые дали много новых сведений об истории Крыма и Северного Причерноморья. Затем последовали раскопки других древних городов и курганов Крыма. На основании этих находок, найденных при раскопках на месте древнего Пантикапея, Херсонеса, Ольвии и других городов Боспорского царства, можно судить о высокой культуре этого периода, а также о взаимосвязи народов Боспорского царства, их торговыми, экономическими и культурными взаимоотношениями с внешним миром.
Не менее важное открытие сделано при раскопках древнего Боспорского города Мимфея, южнее Керчи, в 1982 г. была обнаружена многоцветная штукатурка, обвалившаяся со стены одного из святилищ, построенного в первой половине III в. до н.э. На штукатурке, украшенной поперечными ярко-желтыми и красными полосами по центру, сохранились различные надписи, среди которых имеются пространные тексты, касающиеся богов Афродиты и Аполлона - покровителей морей. На фреске также много различных рисунков, на которых преобладают парусные корабли. Надписи отражают стороны частной и общественной жизни древнего Нимфея во время царствования Перисада II. Главное место на фреске занимает военный корабль - триера, судно с тремя ярусами весел, под названием «Изида», названное так, как видно в честь богини Изиды .
Есть основания предполагать, что корабль был дипломатическим судном, доставившим в Боспор египетских послов для обсуждения некоторых важных вопросов торговли между Египтом и Боспором и укрепления дружеских отношений с Боспорским царством.
При правлении царей из династии Спартокидов значительно расширились границы государства на восток и запад, укрепилось его политическое и международное положение, получили дальнейшее развитие ремесла, искусство, торговля. При них Боспорское царство содержало хорошо вооруженную и обученную армию. Было захвачено и покорено немало соседних городов и народов.
При Левконе I была присоединена Феодосия, которая имела удобное расположение на оживленном торговом пути, входила в то время в число крупных портов мира. В него заходили со своими товарами корабли не только греческих купцов, но и многих других, даже очень отдаленных стран. Роскошью и великолепием архитектуры Феодосия соперничала с лучшими городами античного мира. Все это привлекало внимание правителей Боспорского царства. Левкон I увидев в лице Феодосии серьезного соперника и опасного конкурента, решил положить этому конец. В 393 г. до н.э. он силой овладел процветающим полисом и присоединил его к своему государству.
При Спартокидах был создан большой и сильный военно-морской флот, с помощью которого Понт Эвксинский (Черное море) очистили от пиратов, нападавших на корабли, курсирующие между портами Боспорского царства и Элладой.
После этого Боспорское царство не только продолжило торговую традицию городов-полисов, но и активизировало торговый обмен с метрополией. Левкон I всячески поощрял эту торговлю, но особенно хлебом. Известен его указ, предписывающий в первую очередь грузить греческие суда и не облагать их пошлиной. Страбон свидетельствует: царь Левкон отправил в Афины 2100000 медимнов зерна (медимн равен 51,5 литрам). Кроме хлеба, в метрополию отправляли меха, шкуры животных, мед, воск, рыбу, домашних животных и дешевую рабочую силу - невольников, захваченных в боях с местными и соседними племенами.
В трудных для метрополии обстоятельствах Спартокиды помогали ей, но и сами при необходимости прибегали к ее помощи. Сложилась выгодная партнерская взаимопомощь.
При Спартокидах Боспорское царство достигло большого расцвета и могущества, особенно его столица Пантикапей. Имея тесные связи с метрополией и другими городами и государствами античного мира, он не уступал им в красоте и архитектурном оформлении. Центром города была гора высотой 90 м, позднее названная горой Митридата в честь покойного царя Митридата VI. Вокруг этой горы расстроился город. Как и в настоящее время, гора опоясывалась улицами - террасами с подпорными стенами-крепидами. На вершине, обнесенной мощными стенами, стоял Акрополь - верхний город. На северном склоне было выстроено здание для городских властей - Пританей. Пантикапей имел хороший водопровод и канализацию. Фактически, в то время Пантикапей стал политическим и экономическим центром Крыма и Северного Причерноморья.
О культурном расцвете Пантикапея говорят находки при археологических исследованиях. На фресках Стасовского склепа (так его назвали археологи) на северном склоне горы изображены батальные сцены, показывающие сражения боспорцев с таврами и сарматами.
Особый интерес представляет фреска знаменитого склепа Деметры, богини земледелия и плодородия эллинского мира. Это выдающийся памятник живописи той эпохи. Он сильно пострадал в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.).
Достигнув апогея в развитии военного могущества, у боспорских правителей стали появляться честолюбивые замыслы: объединить под своей властью все причерноморские народы.
Но этому не суждено было сбыться. Прежде всего, потому что города, вошедшие в состав Боспорского царства, оставались по-прежнему полисами (городами-государствами). Они признавали центральную власть Пантикапея, но сохраняли свое самоуправление и даже административно-хозяйственную обособленность. Правители этих городов не были склонны участвовать в военных авантюрах царей. В этом смысле Боспорское царство являлось больше союзом обособленных городов, чем монархическим государством.
Боспорские цари добились военного могущества, но не смогли добиться политического единства городов-полисов, а такой город, как Херсонес, совершенно обособился от них в самостоятельную республику.
Это было первым и главным препятствием для осуществления захватнических планов Спартокидов.
Вторым препятствием являлось то, что над Боспорским царством висела постоянная угроза вторжения со стороны сарматов, захвативших степи Северного Причерноморья и подошедших вплотную к Крыму.
Третьим препятствием было появление на южном берегу Черного моря и Малой Азии более сильного эллинского государства - Понтийского царства, у правителей которого были те же захватнические планы.
Ко всему этому надо добавить, что исполнению захватнических желаний Спартокидов мешали постоянные боевые стычки с таврами, скифами, образовавшими в степной части Крыма свое государство, и Херсонесом, который не хотел быть в подчинении Боспорского царства.
Агора - у древних греков - народное собрание, а так же площадь, где оно происходило. По сторонам агоры строились храмы, государственные здания, портики с торговыми лавками. (прим. автора)
Архонт - в древней Греции - высшее должностное лицо в Афинах. (прим. автора)
Изида - в древнегреческой мифологии - богиня неба, земли и ада - жена Овариса. (прим. автора)
Лягушки - пойкилотермные животные, их температура находится в прямой зависимости от температуры среды. Молодые лягушки и головастики переносят охлаждение до -1,1 °С, но плохо переносят высокую температуру. Взрослые лягушки выдерживают минимальную температуру от -0,4 до -0,8 °С и переносят температуру +39 °C. При температуре +5 °C рефлекторная деятельность лягушек почти прекращается.
Прудовая и озерная лягушки зимуют в водоемах, а травяная лягушка и земляная жаба - на суше, зарывшись в песчаных ямах, подвалах, под листья, опилки, мох или в землю.
Для лабораторных нужд лягушки заготавливаются в осеннюю пору года. Прудовую и озерную лягушек вылавливают из водоемов сетками.
Лягушек в больших количествах следует содержать в специальных террариумах, которые организовывают в затемненных местах и подвалах. Лягушки должны находиться в бетонных бассейнах, наполненных чистой водой. Уровень воды - небольшой (всего 3-4 см), чтобы лягушки могли свободно высовывать головы над водой. В бассейн следует положить несколько камней, выступающих над водой, чтобы лягушки могли вылазить на них. Лучше, если бассейн разбит на секции, изолированные друг от друга. Глубина бассейна и высота перегородок между секциями 1-1,2м. Целесообразно часто менять воду, причем воду давать выстоянную в кадушках. Бассейн сверху необходимо прикрывать сетками. Температура в террариуме должна быть 6-10 °С.
В небольших количествах лягушки могут содержаться в эмалированных ваннах, кадушках и аквариумах. Для этого нужно соблюдать указанный выше уровень воды и производить частую смену ее.
Погибших лягушек или головастиков своевременно нужно выбрасывать.
Содержание и доставка, особенно в зимнее время, прудовой, травяной и озерной лягушек сопряжены со значительными трудностями. Кроме того, среди этих видов лягушек выявляется больше самок, чем самцов, что затрудняет постановку биологической пробы по выявлению ранних сроков беременности в условиях больниц. Разведение лягушек в лабораторных условиях невозможно. В последнее время взамен лягушек стали с успехом использовать земляных жаб, которых легко в течение круглого года содержать в простых, специально построенных питомниках или в подвалах, в ящиках. Кроме того, по данным Юнгфеса, у земляной жабы на 18,5 женских особей приходится 100 самцов. Все это выгодно отличает их от лягушек и говорит о целесообразности разведения земляных жаб при каждой больнице.
Земляных жаб содержат в террариумах. Дно должно быть покрыто легкой пористой землей и устелено кусками мха и дерна. Землю слегка увлажняют. В террариуме для жаб полезно устроить небольшие водоемы (лужи) или поставить плоскую посуду, наполненную водой. Вполне возможно содержание земляных жаб на воле в тенистых местах (где имеются лужи), огороженных проволочной сеткой или бетонированной стенкой. Зимой жаб помещают в погреба, ящики, наполненные измельченным и увлажненным торфом.
Заготовленные осенью упитанные лягушки и жабы на протяжении всей зимы обходятся без еды. К весне они худеют, и, чтобы продержать их до осени, следует поздней весной и летом наладить кормление.
Я. Прокопич (1957), изучая вопрос о питании прудовой лягушки, показал, что 96 % захваченной добычи составляют жуки, клопы, моллюски, а 4 % содержимого желудка приходится на растительную пищу. Нередко (до 10 % случаев) отмечаются явления каннибализма.
Кормить лягушек и земляных жаб можно их природным кормом (дождевыми и мучными червями, моллюсками, пауками, мухами и другими насекомыми, мелкими рыбами). Можно кормить мелко нарезанными полосками мяса (в том числе и лягушачьим мясом). Пищу необходимо взять в пинцет и проводить перед ртом, так как лягушки и земляные жабы захватывают лишь движущуюся добычу. Если животные отказываются сами захватывать пищу, то необходимо прибегать к насильственному кормлению, т.е. к заталкиванию пищи в полость рта. Кормить следует 1-2 раза в неделю.
